第二百零六章精滿自溢
弓箭步這東西在東西方的格鬥和武術中都有,王越當然會站,而且姿勢標準,就算依着蘇明秋的要求,也不過是稍稍轉了一下身子,馬上就站出了個「側身弓箭步」。
「對,就是這個樣子。現在你試着把重心轉換到弓着的那條腿上,同時向右慢慢轉動身體,依着你自己的感覺,讓腰胯帶動身體,最後再把前腳收回來,膝蓋自然前頂,重心分離,前三後七。」
蘇明秋在一旁指點,王越立刻依言而動,慢慢調整姿態,最後就站出了個丁不丁,八不八的步子來,「七叔是這個樣子嗎？」
蘇明秋點了點頭：「大體上就是這麼個動作,但還需要進行一下微調。樁法看似簡單容易,實則複雜難明,很多東西我也只能給你講個大概,畢竟站樁的人是你,感受怎麼樣,只有你自己清楚。最重要的始終是你自己的體會。你的下盤穩健,在站這種樁的時候,第一步的功夫三盤合一,你已無需再練,但想要站出真功夫來,你還得體會到身體裏面的那股弓勁兒。」
「弓勁兒？」王越聽着眨了眨眼睛,還是有些不太明白。
「我這一派夾剪腿三七步的樁,原本就是祖師爺從側身弓箭步里演化出來的,而所謂弓步,最重要的也就是這個弓勁,站的好的人,能在站樁時從身體裏面找到五張弓。」
「這種說法我似乎以前在哪聽人說過？」
聽了蘇明秋這句五張弓的說法,王越的眼睛忽然一亮,記憶里模模糊糊就像是在哪裏見到過一樣。而且他本身就是格鬥的大高手,只從這字面的意思看,就也大致的明白了蘇明秋這些話里的意思,應該指的就是身體在蓄力方面上的技巧。
弓箭這種東西,以弓臂屈伸蓄力發力,反應在人體上最直觀的部位就是脊椎。因為人的脊椎天然彎曲,又位處中央,主掌四肢,把這放在格鬥中,就是最天然的蓄力工具。所以把人體當成一張弓,這種比喻顯然是很形象的,而且王越理解起來也沒什麼困難。
只是要在站樁的時候,在自己身體裏面找到「五張弓」,單憑猜想卻是完全行不通的。唐國武術里的樁法,是拳法之根,看着簡單,實則講究太多,對動作的要求也嚴苛到了極點,稍稍有些站的不得法,不但白費功夫,還會對身體產生巨大的危害。（以最簡單的少林四平馬為例,如果動作不到位,就很容易傷到關節和韌帶,時間一長最後甚至傷及腰胯,對人體造成不可逆的內傷。這是千真萬確的事實,各位筒子如果沒有明白人指點,千萬不要瞎練,網上的東西很多都是騙人的。）
「你練過馬戰,那你見過高手射箭沒有？」
蘇明秋背着雙手,面色嚴肅,開始給王越講述這裏面的道理：「我說的射箭指的可不是電視裏面那些競技體育里的射箭,真正的高手用弓,首先就是意在箭先,未曾張弓搭建,心裏就已經有了靶子,然後才搭箭扣弦,開弓時如懷抱嬰兒,眼神箭尖連同靶子在心裏連成一線,最後蓄力松弦,自然就能一箭中的,百步穿楊。弓勁兒就是前輩先賢從射箭中領悟到拳法道理,所以融入樁法中,也要意在箭先,站樁蓄力,行拳如箭,亦即是拳經中所說的蓄勁如張弓、發勁如放箭的道理。」
「人的身體裏有五張弓,指的就是四肢手腳和脊椎。其中脊椎以腰為弓把,第一節椎骨和尾椎為兩側弓梢;雙臂則以肘尖為弓把,鎖骨與手腕為弓梢;雙腿以膝蓋為弓梢,胯骨於足跟為弓梢。這五張弓以脊椎為身弓,居中線發力為主,手腳四肢分列上下左右為輔。站樁蓄力時,需含胸,收胯,屈膝,收臂,用勁時,則以足跟蹬地,伸膝、送胯、立腰、展臂,最後形於手指。要站好這個樁,首先的要求就是一身備五弓,只有站得五張弓合力為一,才算把功夫上了身。」
「原來這裏面還有這麼多道理這麼說來格雷西家的柔術……。」王越猛地一下子,忽然就想起來當初在海商總會碰到的那個格雷西家的薩拉,「難怪剛才還覺得有些熟悉？覺得像是在哪裏見到過一樣？？」直到這時候,聽完了蘇明秋對於五張弓的講解,王越才突然恍然大悟起來。
那個女孩兒同樣也是曾遠赴東方的扶桑留學深造,家傳的柔術也是傳自東方,和他交手時,便也展露過類似的這樣一種功夫。
第二百零六章 精滿自溢
