芋頭蝦發現自己似乎有強迫症的傾向，總得要查資料才放心……嗚呼
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崔氏自門口出進入，並沒有直接上到王氏所做的座位附近，而是站立在在堂內南側的木地板上，裊娜生姿的對王氏一拜：「妾身崔氏，並三郎、二娘，拜見夫人！」
沒辦法，封建社會就是如此，尤其是初唐，官宦之家，自認為貴族的，內室之內的規矩就是如此大，如此正規。就像是如同後世那樣，大婦和妾室之間的明爭暗鬥，大唐也有——宅斗無論何時何地，都是女子樂於的遊戲，但對於杜家來說，這樣的事情不是主流。
一是杜如晦並不是個**的人。到目前為止，在貞觀元年（公元627年）就已經爵拜蔡國公，賜實封一千三百戶，並在貞觀二年任檢校侍中，併兼任吏部尚書，仍然總管東宮兵馬的杜如晦，只有一妻一妾。在允許納妾、並且王氏並不是個妒婦的前提下，杜如晦仍然不痴迷於女色，只能說他志不在此。
二是王氏與杜如晦是結髮多年的老夫老妻，在一起度過了杜如晦艱難的一段時期，並且已經有了兩兒一女，即便是算上如今，王氏已經可以說是人老珠黃，但杜、王二人仍然能夠相守相依。杜如晦並不是那種「富易妻、貴易友」的人，算是既能「共苦」，更能「同甘」的人。王氏明白杜如晦的性情，並不擔心別的女人從自己身邊奪走丈夫。
三是崔氏其實並不是個妖冶的女子。要不是被太宗皇帝賜予杜如晦為妾，也許崔氏的一生就是如同撫養她的老宮女一樣，終老於宮室，也成了一個老宮女。崔氏骨子裏就是一個恬淡、不爭的女人，如今有了夫君，有了兒女，更是已經心滿意足，除了把撫養她到大的老宮女作為姆媽贍養之外，一顆心就在杜笛和小清漪身上了，根本就沒有爭風捻醋的心。再加上李小二皇上為了不至於讓她在杜家太過於難做，破格賜予了作為妾室的她，正五品下的縣君誥封，雖然與王氏的從一品國夫人的誥封不能相比，但對於穩定她在杜家的地位，也是起了極大的作用。而作為有品秩的封君，王氏也不好太過於輕待於她。
王氏縱然是大婦的身份仍然要時刻擺出來，但也不至於太過於慢待於崔氏，更何況崔氏也有了杜笛與清漪，在把「後繼有人」作為極大的孝道的古人來說，這也是一種依靠和資本。
崔氏不爭，王氏不妒，大房與二房便也能保持和氣美滿的家人形象。
因此，無論是不是表面現象，王氏、崔氏二人相見的時候，總是能夠感覺出一派歡愉氣象來，連帶着兩房的孩子們之間，也能做到兄友弟恭、姊妹和悅。
在封建社會，嫡生子女具有天然的優勢，王氏也不擔心作為庶生子女的杜笛和清漪，能夠對嫡生子女的地位造成什麼威脅，何況，目前來說，無論是嫡生子女，還是庶生子女，都算是聰慧勤奮，王氏也不需要擔心嫡生子以後會敗家，或者會被庶生子後來居上。反倒是作為庶生子的杜笛，雖然聰慧的性子得到了大家的讚揚，可他以前的調皮搗蛋也是聞名遠揚。
相對於作為嫡母的王氏來說，作為親生母的崔氏才是最頭痛的那個。
……
看到崔氏拜了下去，王氏趕忙起來相扶：「崔娘子（註：唐朝妻妾之間好像並不流行姐姐妹妹的稱呼，反正芋頭蝦是沒有查到資料該如何稱呼……）禮重了，且請起！」又責怪左右的侍女：「看見崔娘子過來，施禮之際，也不知道攙住崔娘子……」
崔氏笑吟吟的說道：「無妨，原本見過夫人就須以禮相見的，禮制在，不可廢，夫人過謙了！」又笑吟吟的對杜笛和小清漪說：「三郎，清漪娘子，過來拜見阿娘（註：這個芋頭蝦就直接用唐朝對嫡母的稱呼了。如不了解庶生子如何稱呼嫡母和本生母稱呼的童鞋，請參閱本書第十一章）！」
杜笛從直到崔氏拜見完畢，王氏才起身相扶，之後又假做責怪左右侍女沒有攔住崔氏向王氏施禮，就已經明白，其實作為大婦的王氏，並沒有像表面上那樣對崔氏的存在風輕雲淡。畢竟，看着仍然青春年少好顏色的崔氏，韶華已逝的王氏再怎麼也不能做到無動於衷，不繫於懷，內心總還是有警惕，因此也是愈發的注重上下尊卑，禮節到位與否。可以說，與青春仍舊、麗韻逼人的崔氏相比，四旬左
第十八章大唐廚藝之宗師（十二）【修改】
