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所謂堯命夏鯀治水，九載無績。鯀自沉於羽淵，化為玄魚。時植伷振鱗橫游波上，見者謂為河精，羽淵與河海通源也。上古之人於羽山之下修立鯀廟，四時以致祭祀。常見此黑魚與蛟龍瀺灂而出，觀者驚而畏之。至舜命禹，疏川奠岳，行遍日月之下，唯不踐羽山之地。濟巨海則黿龜為梁，逾峻山則神龍為負，皆聖德之感也。
蛟龍在神龍面前當然是伏低做小，在人類的面前卻是張鱗奮爪的頂級掠食者，下到平民百姓，上到三閭大夫，全被蛟龍禍害過。今天，老百姓們在五月初五包粽子時，還要包上楝樹葉、纏上五彩線，這便是敬畏蛟龍的遺風。甚至嶺南的羅州辯州界內，水中大多有很多紅色的鱉。鱉的大小象湯匙一樣，鮮紅色。不管是禽獸還是水牛，入水後就被它拽進深潭，吸乾血後死去。人們就說：「這是蛟龍指派紅鱉拽的。」也算是另外一種的「眾望所歸」。或者說惡名昭彰！
長期以來和蛟龍做鬥爭，人們也學到了自保。越地的人熟悉水性，因此一定在身體上雕鏤花紋圖案，以避免蛟龍的危害。現在江南一帶有在臉上刺上花紋的仡佬族人，大概就是雕繪額頭的舊風俗的流傳。江東人大多用樟木做船。這種船也是為了和蛟龍爭鬥的意圖。據說南越每逢以蛇吞大象之時，人們打鼓叫喊，蛇就退到一個山谷中去。過了一宿，人們各個帶着缶和瓮前去。就可見一隻象還立着，可是肌肉骨頭全化成水，就用針扎破，取裏面的水，渡海的時候放在船里，能躲避蛟龍。至於帝王將相更是奢侈，人魚油膏是帝王陵寢中長明燈的燃料，其質似陰實陽，而人魚所行之處，蛟龍皆因貪戀人魚歌聲而匍匐不動。所以方士常用人魚膏血染生絹作傘，名喚魚藏傘，持此傘過江，則可免蛟龍吞噬之厄，又可替成形精怪遮掩其初成人形之時的純陰之質，免去精怪陰質吸引天雷陽火而來的雷火之劫。
當然，上下五千年，為民除害的真的猛士還是有的，著名的二郎神原型人物，都江堰的總設計師李冰同志就是箇中翹楚！傳聞中李冰在蜀郡做郡守的時候，有一條蛟龍年年興風作浪，百姓們常cháng 浸漂水中，遙遙相望。李冰於是下水殺它，欲為民除害。他挑了好幾百名勇敢的士兵，拿着強弓大箭，事先約定說："我把一條大白絹帶系在頭上與江神相鬥，你們好辨別，去射殺那個無記號的。"
李冰呼喝着進入水中。頃刻之間，風雷大作，天地一色。稍稍平靜下來，只見兩頭龍正在岸上拼鬥。李冰頭上的絹帶又長又白，十分醒目；士兵們便舉起箭來，一齊射向江神，它當即斃命。從此，蜀郡的老百姓再也沒有受過水患。直到現在發洪水的時候，那濁浪眼看就要衝及李冰祠堂了，卻又減弱下來，向遠處滾滾流去。唐代太和五年，洪水泛濫。李冰化作一條龍，又同蛟龍在都江堰的入口處殺起來，還是以白絹帶為標誌，順水而下。江東的綿、梓、潼諸州大水溢滿了所有的河流峽谷，幾十個郡都受了災，只有西蜀安然無恙。至於其中有幾分是真人真事，有幾分是情懷，就是見仁見知了！
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當然，蛟龍惡貫滿盈的時候終有劫數，大多數是天劫，少數是人劫。譬如龍潭中那條為人患的蛟。蛟龍也不甘心引頸受戮，想方設法逃避天劫。曾有佛門大德道宣禪師，是律宗高僧。忽然有一天，霹靂在道宣禪師的屋外繞來繞去，響聲不斷。道宣說：「我堅守戒律沒有發生違犯之事；但有沒有前生的罪業，就不知道了。」於是便脫下三件衣服放到屋外，說蛟龍可以在裏面躲藏。但衣服送出之後，霹靂聲仍然不止。道宣觀看自己的十個手指甲，只見在右手的小指上有一個象芝麻似的小黑點，頗為疑惑，就把那手指從窗戶眼中伸出，結果一聲霹靂，小手指被震掉半截。原來那黑點是蛟龍的藏身之處！
又有大唐晉陵郡建元寺僧人智空大師，道業和修行之深聞名於當地，七十多歲的一天晚上，大門已經關閉了，忽然起了大風雷，就象從禪堂內升起的一樣。雷聲隆隆不絕，狂風吹滅了蠟燭揚起了塵土，四周十分黑暗，房檐被雷聲震得直抖。智空驚惶地環顧四周，自語道：「我拋棄家人落髮為僧，至今已有四十八載。暴雷如此逞狂，莫不是神龍有生我氣的事
