在上古中國有『天地渾沌如雞子，盤古生其中』的記載，如果不考慮盤古是誰，一個有趣的巧合是，這個『雞』就恰似中國雄雞形狀的版圖，雄雞一唱天下白！這就恰似與牛形高原之下的幽暗地域形成倒影。根據上古傳說中的描述，天地其實並不是我們現在在地表上所看見的天地，地表上的天地向上看是無邊無際的，而上古傳說中的天是有高度的，是一片堅硬的岩石天蓋，象倒扣的碗。……」
我想起了《逆世界》，上下顛倒的兩個世界存在在一個時空中，在這個雙生世界裏，地表人們和幽暗地域的智慧生物像在平行世界裏一般各自生活工作，互不干涉。能相處卻不能相交，多麼詭奇！只是這個世界，不知道有沒有天梯。
&怕所有的關於《山海經》的研究文章都沒有足夠重視對《山海經》地形的分析歸納，這可能是因為《山海經》看起來過於荒誕不經，文辭過於古奧，因此細究其地形就顯得更加沒有意義。中國從古至今曾有先賢討論過《山海經》中的赤水、黑水、弱水等在中國的對應分佈，雖然在中國確實有這些名字的河流，但是具體的分佈與《山海經》的描寫多數對應不上，讓人摸不着頭腦。甚至有先賢武斷的認為，《山海經》中的西海與四海只是一種比喻和泛稱。
另外一個比較新鮮的論點是我的一個英國同胞，英國前海軍軍官、業餘歷史學家孟席斯提出的，他的觀點是鄭和先於哥倫布發現美洲大陸，根據古地圖偽造了《山海經》……也就是《山海經》是世界地圖，他有一些非常有趣的證據，譬如鄭和從14051433年間7次遠航，1430年出版的《異域圖志》中畫有各大洲特有的動物，如天竺的獅子和大象、非洲的斑馬和長頸鹿、南美的犰狳、美洲豹和磨齒獸。不幸的是，我們現代人沒有機會見到《異域圖志》中犰狳的畫像，所以孟席斯的觀點無法成為我的證據。我們不得不面對這樣的尷尬，中國人的《山海經》記述了一種亞洲大陸上不存在的類似的小動物，這絕對不是憑空想像出來的，要麼我們這塊大地上曾經存在過那種類似兔子的小東西，要麼中國人的老祖宗莫名其妙的去了美洲考察。發現了美洲！
無獨有偶的是，一位類似旅遊者的美國人亨利艾特？墨茲，她徒步走過了一條條山脈，她得出一個怪異的結論，她說《東山經》在美洲。詳文見《淡淡的墨痕》即，譯著名為《幾近褪色的記錄》的第一列山脈，起自今美國懷俄明州，至得克薩斯的格蘭德河止，共12座山。將古華里換算為英里，與《東山經》中第一列山的距離完全相符。第二列山脈，起於加拿大的曼尼托巴的溫尼泊，止於墨西哥的馬薩特蘭，共17座山。距離與《東山經》第二列山脈相合。第三列山脈是沿海岸山脈的太平洋沿岸，完全走太平洋海岸航行，起於阿拉斯加的懷爾沃德山，至加州的聖巴巴拉，共9座山。距離也與《東山經》所列第三條山脈相符。第四列山脈，起於哥倫比亞特區州的雷尼爾火山，經俄勒岡州到內華達州北部，共8座山，距離與《東山經》第四列山相合。對照我手中的中國地圖出版社的《最新世界地圖集》，有些人認為亨利艾特？墨茲的考證是基本上是符合東山經的。不過東山經第一列山脈，亨利艾特？墨茲承認有將近200英里的誤差，不是完全相符的，而我認為亨利艾特？墨茲的考證是錯誤的，地圖集中的山名譯音與亨利艾特？墨茲標註的山名譯音稍有差距，不過還是可以很容易看明白的。最重要的是的東次四經之首，曰北號之山，臨於北海。亨利艾特？墨茲認為起始於哥倫比亞特區州，這和所謂臨於北海是相悖的。順便再重申一次我們不斷提及過的犰狳，它只產於我們天命所歸的美洲。
另外，在東次三經中，這幾乎是一個航海或者水運的經典案例而南水行八百里，曰岐山、南水行七百里，曰諸釒句之山、南水行七百里，曰中父之山、東水行千里，曰胡射之山、南水行七百里，曰孟子之山而凡九山，六千九百里完全是水行，中國古人毫不掩飾的在展示他們在水運方面的高超技巧，他們是用竹筏子航行千里嗎？他們是順水漂流嗎？還是他們在夢中神遊見到了類似小兔子的動物？
有很多中國研究者僅憑《山海經》中的地理地名與地表的地理命名接近就直接認為《山海經》描述的是幾千年前的世界地形，這是一種天朝上國的錯覺。但是我有幸分析出了這樣一些
第一百九十四章逆世界
