有人可能覺得不相信，魚或者蛇的身體裏會有這種東西嗎？
其實這其實是一件很正常的事情，就像牛黃、馬寶、狗寶這三寶，以現代醫學的解釋，不就是身體內部的結石嗎？古人不認識，在描述的時候，就有了一定的誇大其詞。當然，牛黃等三寶也確實很有功效。
以三寶的情況來理解，魚和蛇的身體裏會有結石其實也是有一定機率發生的。
就比如，孟子濤小時候殺了一條青魚，還在魚肚子裏找到過一塊像白石頭一樣的東西，他當時沒有多想，就直接扔了。
後來，孟子濤跟父母提起過這件事情，徐萍猜測，這東西可能是魚寶，再想尋找，卻已經不知道到哪去了，當時孟子濤還很是後悔了一陣。
至於說，蛇身體裏面會不會有結石之類的東西，幾年前也有相關的新聞，說的是，一位老中醫花了30元錢從一農人手中買了一條菜花蛇，當天中午，用蛇肉招待客人。因當地人有將蛇苦膽做成「蛇膽酒」飲用的習慣，他將蛇膽撕破，放出膽汁，只聽酒杯「當」的一聲。
老中醫還覺得奇怪，他把蛇膽酒倒在另一個杯中，突見杯底有一顆晶瑩透明、比豌豆略大的珠子。
當時記者去看，發現這顆「蛇珠」潔白渾圓，通體明淨，用手觸摸如鋼球般堅硬，那位中醫還說將請專家和醫學權威研究和鑑定，以便作出科學的解釋。
不過，這個新聞沒有後繼，也不知道那顆「蛇珠」到底是什麼東西。
不管怎麼說，由這些事例可以證明，魚和蛇裏面確實是可能生出真珠，至於竹子裏面生出真珠，孟子濤沒見過也沒聽聞過，到是竹米，確實有存在。
一般來說，竹子極少開花，因為竹花過後，竹林就會成片死亡。它的花小而潔白，近前去聞，還有點淡淡的清香。竹花開過後，便結成竹米，即竹子的種子，這是竹子延續後代的最傳統的方式。
竹子一般要在50100年時才會有開花現象。竹子開花，也就意味着它生命的枯竭，只有留下種子再度繁殖，但並不是所有竹子開花都可結出竹米。竹子開花結實是較為罕見的現象，因此史書常將此記載。
因為竹米不易得到，所以被抹上一層神秘色彩，傳說中竹米是鳳凰之食，古代有鳳凰「非梧桐不棲，非竹實不食」之說。
而且，竹米顏質在太平廣記中有描述：「其子粗，顏色紅，其味尤馨香。」
乍一聽，看着和赤珠的描述有些相像，不過到底是不是赤珠孟子濤就不得而知了。
反正不管怎麼說，赤珠這東西，雖然沒有明確的記載，也沒有實物被人發現，但孟子濤還是相信，自己手中的赤紅色的珠子，正是傳說中的赤珠，誰叫異能有反應呢。
孟子濤拿着赤珠細細打量，只見其通體赤紅，卻又給人一種晶瑩剔透的感覺，好像紅色的果凍一般，很是賞心悅目。
不過，珠子的質地摸起來和新聞中說的那顆珠子差不多，堅硬如卵石，另外，還有一絲絲涼意從中無時不刻的鑽進自己的手中。
孟子濤細細體會，驚訝的發現，這絲絲的涼意，根本就是一種靈氣。
本來，他還是有些奇怪，這顆赤珠為什麼沒有給自己提供大量的靈氣，但反而增加了一次觀寶孟子濤給異能學習技能的能力起的名字的機會。
現在他明白了，並不是赤珠提供不出大量的靈氣，而是方式有所改變，是在每時每刻釋放着，而且這點靈氣，對任何人來說都應該沒什麼負作用，男女老幼都可以佩戴。
而靈氣可以改善人的體質，也就是說，赤珠完全是天材地寶級別的寶貝，可以說，每個人都會眼紅。
孟子濤嘖嘖驚嘆了一陣，接着就開始思考起來。
他首先想到了那顆月華珠，當初它的靈氣一瞬間完全湧入了他的身體，結果靈氣枯竭之後，馬上就變成了一堆粉末，但粉末還能夠產生神奇的療效，可見，它應該也是一件天材地寶。
孟子濤此時在考慮的是，月華珠靈氣枯竭之後的變化是怎麼回事，既然這樣，古董里的靈氣吸收完了，怎麼對古董都沒什麼影響呢？
孟子濤思索了片刻，想到了一個答案，他認為應該是兩者的靈氣種類不
第三百六十九章 內鬼
