張景強起身坐到孟子濤旁邊的沙發上，笑眯眯地說道：「孟大師……」
孟子濤當即就打斷了張景強的話：「得，有話直說，別打糖衣炮彈，不然我把糖食吃掉，炮彈給你打回去。」
張景強笑呵呵地說：「其實也沒什麼大事，向你求一幅字怎麼樣？」
孟子濤笑道：「字到是小事，不過你總得說清楚，求字的人到底是誰吧？」
張景強說道：「是我認識的一位長輩，叫諸文青，是一位國學大師。」
孟子濤搖了搖頭，表示沒有聽說過這位，而且能夠被稱為國學大師的，肯定不是默默無名之人，但他確實沒有聽說過，這就令他感到有些奇怪了。
但話又說回來，張景強不是那種人云亦云之人，能夠被他稱為國學大師，肯定是得到他的認可的。
張景強介紹道：「諸老師出名門，他傳自王守仁弟子王艮一脈，據一位國學前輩說，他已經得王艮真傳，雖說他在國學圏子裏確實不算有名，但只要和他接觸過的人，沒有哪一位不佩服他的學問的，也都公認他為國學大師，不過諸老並不承認這一點，他覺得自己還在求索階段，完全當不得國學大師的稱號。」
孟子濤知道王艮，作為王守仁弟子中出類拔萃的一位，其學術成就是不用置疑的，如果諸文青確實能夠得到王艮真傳的話，那肯定當得起國學大師這個稱謂。
緊接着，孟子濤又好奇起來：「他怎麼想到找我的？」
張景強搖了搖頭：「這事我就不知道了，他沒有說原因，我也沒好意思問。」
孟子濤也沒在這個問題上多糾結，問道：「那他要什麼內容呢？是他自己定，還是隨便我寫？」
張景強有些不好意思地說：「他想要讓你用金文寫一篇道德經。」
「道德經？還是金文？」孟子濤驚訝之餘頓時有些無語，那可是五千多字的道德經，而且還要用金文書寫，如果只要求能夠發揮普通水平，對他來說到也不甚困難，但對方既然是國學大師，怎麼也不可能只要普通水平吧？他也不可能拿得出手。
張景強有些不好意思地說：「這事我也知道有些難，不過諸老說他也不急着要，而且他也不是白要，到時可以給錢，或者以物換物也是可以的。當然，你要是不願意也是可以的。」
「唔……」孟子濤想了想，覺得諸文青這個要求有些奇怪，對自己也是一個挑戰，不過他最終還是同意了：「那好吧，權當挑戰一下自己，不過一時半會肯定完成不了，你讓諸老稍等一段時間吧。」
張景強笑道：「沒問題。」
孟子濤說：「那他有沒有說要選擇哪個版本？」
道德經粗略地說是五千言，但是具體的不同版本有很大的不同，有些版本有很多的「之乎者也」之類的虛詞，比如馬王堆帛書本、王弼本等，總字數可達到五千四五百字左右，但也有些版本虛詞較少，接近五千字的數目，比如河上公的諸本，最為接近的是敦煌的一個寫本，總字數4999字。
張景強「他說了，要郭店楚墓這個版本的。」
孟子濤訝然道：「郭店楚墓簡本？」
不得不說，這又是一個奇怪的要求，郭店楚墓是1993年發現的一座戰國時期的古墓，發掘出竹簡共804枚，為竹質墨跡。其中有字簡730枚，共計13000多個楚國文字，楚簡包含多種古籍，其中三種是道家學派的著作，其餘多為儒家學派的著作，所記載的文獻大多為首次發現。
其中，《道德經》的內容和篇幅都和現今的通行本有很大的差異。最為讓人困惑的是，它的總字數只有1700多，編排的順序也和今本大不相同。
現在由於缺乏更多的考古發現作為佐證，所以不好說究竟是郭店楚墓簡本更接近於原貌，還是說這個本子在當時就只是一中「非主流」。但是這個本子確實是目前發現的最早的版本。
「是不是覺得挺奇怪？其實我也是一頭霧水，搞不明白他怎麼有這要的要求，你要是覺得為難就別寫了。」張景強聳了聳肩膀。
孟子濤笑了笑：「那到不至於，他選郭店楚墓簡本還容易一點，至少字數少了三分之二。」
「你
