腰間一摸，這時潘娟手中，突然拿起了匕首，緊接着，又將背上的背包翻出，擺在自己面前，一陣翻找之後，那個用苗族蠟染做成的小包出現在了手裏。
見到這東西，旁邊人都瞪大了眼珠。不用說，潘娟又在弄蠱了。
但看她一臉眉頭緊蹙的樣子，好像是在做着一個不小的決定時，張義滿的心底，竟湧起了一股想要阻止她做出這個決定來。
不過，這種想法只在張義滿腦海中忽閃一下，轉眼之間，潘娟已經將手上的匕首划過了自己右手的中指。
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潘娟疼的喊了出來，其餘人也是一臉好奇地望着她。
&是？」
張義滿也覺得有些好奇了，之前自己侄兒再動那個黑色石雕的時候，也用了同樣的辦法。難道，現在的後生們，都流行起祭刀這個把戲來。
&會兒就知道了。」其實潘娟沒說，她的血很珍貴。先不說從小在各種草藥中浸泡長大，就說身上植入過，攝入過的那些毒素，蠱蟲蟲引，連她自己都不記得了。
不過她很健康，應該說，她的抵抗力非常人所能理解。即使是同處在苗疆腹地的張義滿他們，也是對苗家巫蠱懂的不多。
巫蠱之術，向來晦澀。而且，越是女人，她所能掌握到的巫蠱秘術，更是常人所難以想像。
這一切，都是屬於潘娟心底的秘密，無從提起，也不可能對外提起。
之所以苗家巫蠱會被蒙上一層又一層面紗，其原因據說又上幾十種。從上古華夏部落打敗蚩尤部落，蚩尤後裔逃到西南以及兩廣以來，這種古老的民族在幾千年的生存繁衍中，自己摸索積累出了一套完整的巫蠱秘術。而為了保證這個秘密的永久流傳，而又不被其他族人以及外族掌握，傳授巫蠱相關的秘密，設置了一道又一道的門檻。
首先，巫蠱之術，必須傳授給苗人，並且是生苗。所謂生苗，自然是指的是未接觸過其他部族的苗族。
再有，巫蠱之術，講究代代相傳，因為苗族的各種規矩，大大小小上萬個苗寨之中，無數個族脈，無數個寨主，以及苗王，巫師，神婆，各自掌握着各自的巫蠱秘術。
有的傳男不傳女，有的傳女不傳男，光是聽到這些重重地講究門檻，這些巫蠱秘術就變得更加的神奇。
要不是近現代以來對苗疆腹地的逐步開發，從改土歸流以來的漢苗混居，恐怕連巫蠱之術都沒多少人知曉，更不要說能夠見到或者掌握了。
潘娟之所以能夠作為熟苗掌握這麼多苗醫巫蠱之術，完全因為他是湘西苗家部落中唯一存在少數權威比較大的家族。
他們潘家，在整個湘西，可以都算得上是苗家一大族。而他老爸，更是代代相傳的苗王。
雖然在今天，華夏各地的各種傳統民風民俗已經漸漸消失或者被漢文化所同化。一些過去比較封建等級明顯的比如族長、村老、苗王、寨主這些，本應該淡漠消失在歷史長河裏。
但在苗疆，這些稱呼，或者說是等級尊次，職務稱呼，其實一直都在，只是不對外人提起而已。
一開始，張義滿還以為潘娟老爸那個苗王稱呼，只是一個擺設或者尊稱罷了。但當在湘西，看到潘娟的老爸坐在幾百米長的長席宴首位時，以及族人父老對他的那種重視跟尊重，他才知道，他的那個苗王稱呼絕不是一句稱呼這麼簡單。
苗王有專門的祖傳佩刀，看上去像是鐮刀又像日本的武士刀，張如鐵在潘娟家見過一次，從此一提到刀，第一個想到的就是他家那把苗刀。
回到剛剛那一幕，潘娟劃開中指後，手裏的那個蠟染的小包迅速拿開，緊接着，一小把蠱豆就在她染有鮮血的右手裏。
只是這麼隨手拿着，潘娟輕輕的揉捏了起來，跟活動手關節似的動作，口中一邊喃喃念叨大家聽不懂的苗語。
苗族是古老的民族，自然語言也是極為生澀，張義滿聽了一句，頓時覺得極為生澀。雖然作為更為正宗的黔東水苗腹地的張義滿，不可能聽不懂幾句苗語，但距離舞陽縣城不過百十里外的湘西苗話，他確定他聽不懂一個字。
也正因為有了這種十里不同音，八里不同調的語言傳統，加上都沒有文字記載，所以這些苗族的不同分支得以各自帶有自己部族的特徵一直
