在這樣的想法下，徐州以及周邊區域怎麼可能不群情涌動不過，趙進和王兆靖對這件事幾乎是下了嚴令，進爺和三爺下令了，誰也不敢不聽。
徐珍珍和木淑蘭帶着孩子去了雲龍山，那邊被大明的酸腐文人稱為是徐州「郿塢」，雲龍山以原來的雲山寺為中心，構建了極為嚴密的要塞工事體系。
到這個程度，其實也沒辦法瞞住什麼人，大家都能猜到那邊有趙家軍很重要的東西，再進一步猜，也都能猜到趙家軍自起家以來，各種戰鬥和經商買賣積累的金銀或許積存在那裏，可能還有什麼為了艱難時候再起準備的物資。
當年董卓建造這郿塢，號稱無人能夠攻破，裏面積存着大批糧食和財寶，以及從東漢宮廷里搜刮來的美女，要用這個做自己餘生幾十年的安樂窩，當然，結果世人都是知道，用這個比喻雲龍山所在，肯定是沒安什麼好心。
另有種種評話戲文，說得是忠心大明的好漢，潛入這雲龍山盜寶，嚇得趙進不敢心生反意，什麼這雲龍山、雲山寺機關消息重重，又有什麼武功蓋世的大和尚鎮守，想要潛入當真困難無比。
按說這等評話故事編出來之後應該很精彩，但說了幾段就沒多少人理睬，也就是四川和廣東一帶還頗受歡迎，因為凡是趙家軍能影響到的地方，誰不知道趙家軍的強大，這種太厲害的胡編實在無趣的很。
不過徐珍珍和木淑蘭帶着子女過去，並不是要去躲避，因為趙進的第三房夫人孟子琪就在何家莊那邊主持，他們之所以過去，是因為趙振堂和何翠花老兩口要為趙進在佛前祈福。
「你兒子這些年對佛寺下手可不少，早就把佛祖得罪慘了，要還能保佑，這得多寬的心思。」趙振堂倒是說得很刻薄，結果被何翠花好一頓埋怨。
「小蘭信什麼你又不是不知道，你讓她跟着來佛寺，這不是給咱家添堵嗎？趙振堂的這句話倒是讓何翠花有點擔憂，生怕讓兒媳婦多想什麼。
倒是木淑蘭不怎麼在意，還讓趙麒跟着祖母一起去拜佛，為趙進北征祈福。
木淑蘭依舊管着聞香教，聞香教的規模的確比徐鴻儒時候萎縮不說，但從組織嚴密程度和行動力來說比從前要勝過很多，而且教義也愈發完善。
鄭全的孩子，尤振榮的孩子，在徐州五大學堂讀出來之後，並沒有如他們父輩期望那般去加入趙家軍或者雲山行，反而繼續為聞香教做事，這讓鄭全和尤振榮捶胸頓足，恨不得動手打罵，最後還是趙進發話才算了局。
在這批年輕人加入之前，聞香教的盤子被內衛和情報局甚至雲山行有意無意的侵蝕，對這個勢頭，內外都默許，即便有所想法也都無可奈何。
不過這些年輕人加入後，一切開始不同了，他們學來的知識來自兩處，一個是學堂內教授灌輸的趙進理念，一個是洋人傳教士的西方教會組織體系，然後再去粗存精篩選出聞香教和佛教可用的部分，自然和從前不同。
對這樣的改變，內衛和情報局甚至提出了滅殺的意見，總算這些年輕人的理念和聞香教不同，他們很多人是見識過山東和天下各處的苦難和混亂，也見識過徐州的繁榮和安定，他們私下裏溝通聊天，逐漸產生了這麼一個念頭，趙進是真正意義上的天子和神子，是天派他來拯救這天下蒼生。
他們所搭建的教義就是要天下人都意識到這一點，讓他們接受徐州的拯救，接受天子趙進，為了這個目標服從虔誠，如果不服從，那就是邪魔妖孽。
這個宗旨一出，無論趙進和核心幾位，又或者內衛和情報局的老謀深算之輩，甚至算上王友山這些趙家軍一方的飽學鴻儒，都對這樣的聞香教表示贊同，就連最謹慎小心的也覺得最起碼幾十年內，這樣的聞香教對趙進是大有好處的。
可以用來安撫人心，可以摧毀那些與趙家軍為敵，利益有衝突的佛寺道觀，可以掃除那些隱藏在民間，歷朝歷代都想着作亂造反的教門，甚至可以強化趙進的天命所在，雖說兵楸馬壯者為天子，但有這一層天命神化，總歸大有好處。
不過內衛和情報局，甚至其他相關各處，都先後向裏面安插不少耳目，一方面加強控制，但另一方面也是加強了聞香教的行動力。
「進爺倒是不必太過擔心，這聞香新教看
