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762、五彩妖雉羽,飛天鳳凰毛

    做出這種承諾對於成天樂而言也是順理成章,就算那九位妖王在神印靈引中不提出這種要求,成天樂已經在這麼做了。�指引盛龍修行,是全心全意的。那位楚妖王平黃雖神通廣大,但修行求證確實有偏,別說長生有望,這一世恐怕連苦海都過不去。

    楚平黃在萬變宗遭遇成天樂,雖然失去了修煉三百年神通法力所凝聚的玄牝珠,但也等於有了走上另一條路的希望。至於此生能否修至世間法盡頭,就要看他自己的選擇與機緣了,這是誰也說不準的事情。

    成天樂連想都沒想就答應了所�條件,做出了完全無違的承諾,則神印靈引中的「見知障」已破,九大妖王的傳承指引皆印入�元神中。成天樂此刻已完全沉浸於元神定境,感受着印入元神�各種信息,甚至忘了自身以及周圍一切的存在。

    九大妖王祖師所留的傳承指引中,最特別的是謝妖王與徐妖王。謝妖王是草木之精,留下的當然不是妖修指引,而是關於一位草木之精自大成之後修至世間法盡頭的各種感悟。這對於成天樂本人來說�太大用處,但萬變宗弟子中也有草木之精啊,比如林小果、榨菜、白菜等人。


    徐妖王留下的指引,卻不是一位妖修自身的境界印證,就算成天樂得到了�傳承,仍沒搞清楚這位妖王祖師原身是什麼。徐妖王是站在妖修的角度,分析人間各派修士的修行道路以及重重境界。這位妖王還指出,凝鍊妖丹化為人形修煉,直至假合神氣凝結玄牝珠,都是一種借形之法。

    妖物修煉超脫的本質,其實與人間各派修士並無不同,所要度過的重重境界與劫數考驗都是一樣�只是對於妖修而言有不同的特點。然後徐妖王不講妖專講人,告訴後世妖修怎麼分析判斷世上的各路捉妖師,通過他們的神通手段看出修為境界以及法力深淺。這對妖物行走人世間有非常重要的意義。

    成天樂不禁想起了當年的鎮妖門,鎮妖門的前輩高人曾經一直在研究妖物的修煉,甚至總結出了一套妖修正傳法訣。那麼世上的「高妖」也同樣會去研究人,分析各派修士的修為境界、以及相應的神氣法力與生機律動特徵。

    徐妖王想當年定然閱遍紅塵,和兩崑崙各門各派修士都打過交�也是在向後世妖修解釋一種情況——崑崙修行各派為何也能招收妖修弟子入門、指點他們修煉?並非因為上師也會妖法,而是從修行境界上的參照印證、按種某種思路去點化。

    徐妖王的傳承指引,最適合什麼樣的人?並不是



762、五彩妖雉羽,飛天鳳凰毛  
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