聽到新生口中說出『韓朝人』這三個字，發言的男子臉孔一本,大聲吼道：「在『明知大』沒有什麼韓朝人、圓台人、華國內地人,就連外國人都沒有，只有華夏學子。
我知道你們這些廢物心裏在想些什麼，覺得我現在說話的語氣很野蠻，覺得現在自己經歷的學長制訓話，比起西方大學的學生自治落後的多，簡直是舊時代的糟粕！
哼，小子們，你們的想法我在兩年前也有過，所以我把一位學長曾經在『適應教育』開始時對我說過的一段話向你們轉述一遍，仔細聽好了。
「華夏在五千年前就有國民用欠條把天子逼的不敢呆在宮殿，攜家帶口的逃到高台上過日子，留下了『債台高築』的千古笑談；
同一時期還有皇帝為引得美人一笑點燃篝火，引得國內貴族徒勞的勞頓兵馬，結果因為這樣違反了契約精神，後來被蠻族砍下了腦袋。
三千多年前，我們就有先哲就因為自己的學生贖買奴隸後，不接受謝金就將其釋放，憂傷的說，『魯國不復贖人矣。』，以此來點明普羅大眾的人性微妙，告誡執政者想要社會形成善良的風氣，只能用利益引導，不可用道德綁架；
同一時間，另一位偉大的哲人則公開的向普天下宣揚，『民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。
諸侯危社稷，則變置。犧牲既成，粢盛既潔，祭祖以時，然而早干水溢，則變置社稷』的價值觀，表示民權的強大。
不要因為近現代短短一兩百年華國的羸弱，就認定祖先留給我們的思想都是糟粕，千百年來，整個東亞都在流傳的那句『泱泱華夏，美哉上國』的名言不是平白誕生的；
上下五千年，縱橫數萬里的『華夏』兩個字，更不像你們這些頭腦簡單的傢伙想的那麼簡單！
『大學生就要解放頭腦，敢於反抗權威，否則社會怎麼會進步』，此時此刻你們一定有人這麼不服氣的想着吧，可是你連遵守規矩，尊敬前人的成就都不肯，又拿什麼去反抗權威呢，是用只會說大話的嘴巴，還是空蕩蕩的腦袋？
我知道你們裏面有些人可能出生在很富裕的家庭甚至是財閥出身，或者父母掌握着職位重要的公權力，以前在學校里，或者以後出了社會，能擁有很多隱性的特權，但現在，在『明知大』我保證你們什麼特殊之處都沒有，因為這裏是所真正的『大學』。
而大學不僅僅是傳授給學生知識的所在，更是要讓他們懂得應該尊重什麼，人生中那些東西最重要。
每一所真正的『大學』都有着自己特有的傳統、風氣和靈魂，你們在『適應教育』期間必須服從我的話，就是『明知大』的歷史傳承的風氣之一。
一百二十三年來，就算是日據時代，日丸駐韓朝總督的兒子在『明知大』入學時不受規矩，一樣被打折了手指，所以不願意接受的人，最好現在就自動離開，否則未來一定會過得很慘。
願意接受的，我不能保證四年之後你能有一個非常光明的前途，但可以保證你成為一個合格的社會人，明白只有『懂得敬畏別人的人，才配得到別人的敬畏』這句話真正的意思。」，這些話就是學長以前講給我聽的，而據他說，他也是聽上上屆的學長講的。
總之現在已經沒人知道最早說出這番話的學長是誰，但每年入學『明知大』新生里估計有不少人會聽到這些話。
我要說的都說完了，現在一排成兩列，馬上重新排隊！」
新生們被學長這一番自說自話，聽着像是蘊含着很多讓人熱血沸騰的至理名言，可仔細琢磨又感到內容有些空洞的長篇大論所震懾，一片忙亂卻動作極快的分成了兩隊。
見他們重新排好了隊列，發言的男子點點頭，最後訓話道：「我的名字是鄭易軒，是你們『影像設計科系』的直屬學長，將和這幾個二年級的學弟一起，帶領你們這些新生完成兩周的『適應教育』。
都給我，提起精神吧。」，說完之後他朝新生隊列前其他幾個陰沉着臉的二年級生使了個眼色，低聲吩咐了句，「一會我去山下找你們。」，竟轉身揚長而去，不一會便不見了蹤影。
見到這一幕，新生們正覺的莫名其妙，突
