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第284章 建木

    &五行真氣?」祁震雖然有些疑惑,但是下意識卻感覺這名稱所代表的意義,離自己並不遙遠。筆硯閣

    &五行,自然是金木水火土,據我所知,你如今體內真氣已有水土兩道調和,對吧?」譚承乾問道。

    祁震微微一怔,他自覺將武鬥真氣收斂地十分完善,沒想到還是讓對方看出一絲端倪,只好點頭承認道「譚道友果然厲害,請問你是怎麼知道的?」

    譚承乾將手細長竹竿指向祁震,說道「此物名為四氣節,凡是天地之一切靈氣激盪之有屬,四氣節都可以辨別分明,你的體內真氣雖然極力收斂,但是你的身體依舊在天地之,逃不過四氣節的查探。」

    &來如此……那這和大五行真氣有什麼關係嗎?」祁震問道。

    &體原因你去問雲笙長老,我只知曉一二,也不方便跟你說明,但是想必你自己也清楚,雲笙長老希望你日後修成此等真氣之後,會為天下仙道與億兆蒼生作出應有的貢獻。」譚承乾沒有直言原因,說了一同與他氣質不符的偉大言語。

    祁震微微點頭,然後問道「這點我清楚,需要我做什麼嗎?」

    &應該還沒有真元境界的修為吧?」譚承乾試探道,因為他有些看不透祁震的修為。

    祁震說道「如今仍是混元境界,尚未窺見突破之機。」

    &好,省了一道麻煩的過程,我們坐下談吧。」譚承乾示意祁震坐下。

    兩人在山間茅廬之前的一片空地之席地而坐,譚承乾一正面容,問道「你可知何謂五行?」


    &地之一切靈氣激盪之有屬。」祁震拿譚承乾剛才所說的話作為回答。

    &能一下子回答出來,的確不差。」譚承乾少有地點頭稱讚,然後繼續說道「既然如此,天地變幻之莫測,靈氣激盪屬性的類型,也應該是多種多樣。仙道的五行法術之,其實並不拘束在金木水火土之,乃至於風雷霜雪、山澤晦明等等,都屬五行法術。那我問你,為何大五行只有金木水火土?」

    &名之為大,則有容括一切變化之海量,世靈氣激盪屬性雖然無窮無盡,可是生滅流轉之根,不離原有五行。所謂大五行,非是形而下之有相之屬,而是形而之無相之化。」祁震沒有多作思考,回答自然而然脫口而出。

    &能有這樣的想法,確實能夠修成大五行真氣!」譚承乾低喝讚揚道。

    祁震有些靦腆地撓了撓後腦勺,說道「這個……我也不知道自己為什麼突然會有這樣的想法,只是覺得非常自然能說出來了。」

    &有學而知之者、亦有生而知之者,仙道修煉逆反先天,通明過去未達之悟,任何高絕的境界成,都需要在之前的修煉過程一步步埋下根基,你的這般言語,應該早在修煉大五行真氣之前便有雛形。」譚承乾毫不忌諱地說道。

    &修煉大五行真氣之前嗎……」祁震沉吟道,他現在已經有些明白大五行真氣是怎麼一回事了,在玄天宗時,溯光真人的淨水石以及陸先生的調和,使得祁震的武鬥真氣產生了微妙的變化,然而在此之前,祁震只修煉過《霸仙真解》,或許這番參悟,也是深深隱藏在霸仙老人殘缺的記憶內,只不過無意被祁震發掘而出,連祁震自己都沒有注意到。

    &五行真氣,如你所言,的確不是有形有相的法術,而是真氣調和平衡的一種方式,其實早在久遠之前,你們玄天宗有人試圖修煉過大五行真氣,至於結果如何,如今已無法考證……不過這道法門卻是曲折地流傳下來,神農谷之亦有傳承。」譚承乾說道。

    &天宗也有人修煉過大五行真氣嗎?那為什麼玄天宗之內沒有流傳下來?」祁震問道。

    &里沒有流傳下來?你現在不是在修煉大五行真氣的過程嗎?」譚承乾有些怪地瞪了祁震一眼。

    &嗎?可是我從來沒有意識到……」祁震的真氣變化,大多都是在入定之時,由外力對其的改造調和。

    &果大五行真氣真的這麼容易修煉而成,雲笙長老也不用有這麼麻煩的佈置了……」譚承乾微微嘆氣,說道「你剛才說大五行是形而之無相之化,固然是正確無誤,但是人身立世,本是有形有相,這要如何修煉無相之化?唯一的途徑,是藉助世間五行靈氣激盪氤氳最為強烈的事物,由外而內,將修士體內真氣扭轉變化,這過程之還需要修士



第284章 建木  
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