莆田，娘媽夫人廟，封禪已經進行到了最後關頭。
這個莊重的儀式走過了最後幾步，宋理宗手中的御書又大又寬，洋洋灑灑。那巨大的捲軸看着就沉，拿在手裏這麼久他手都哆嗦了。但他一直不允許內侍太監代為托舉，必須自己親自搞定一切。終於，大聲的誦讀之後，最後一句話終於念完。
娘馬夫人，從此便不再是山野民夫自己信奉的野神，而是整個大宋官方承認、可以藉助官方力量廣為傳播的正神。其名為天妃。（歷史上宋理宗的確是在這一年將林默娘冊封為天妃）
太監抬來玉盒，監國大臣端出玉璽。宋理宗拿起玉璽，然後用力的蓋在御書上。咚，一聲悶響，封神正式完成。
這個時候，只聽叩拜的人群之中發出一聲驚呼。所有人紛紛抬頭，然後也一個個都譁然大叫起來。只見大海的深處有一道光線直射天空，攪動天上層雲。這光線離得遠了，看起來細細的，但依然撼人心魄。巨大的威壓感再現，大海重新泛起波濤。大風起，烏雲捲動，轟雷陣陣。
以這神罰一般的景象為背景，娘馬夫人像不，是天妃的神像卓然的佇立在海邊。無數善男信女開始虔誠的叩拜禱告，時間太湊巧了，讓他們打心底里相信這一切是由於皇上的封神造成的。巫祝們適時地跳起祭祀的舞蹈，嘴裏咿咿呀呀的喊着意義不明的話。更襯託了神秘莫測的氣勢。
這一幕在後來被解讀為天妃受命於天，徹底戰勝了海中惡神，成為了大海的保護神。以後出海再也不用向什麼龍王上供。直接求天妃娘娘保佑就可以。
但普通人不知道的是，不斷匯聚到萬歲聖胎體內的元氣和神秘力量，都順着金色的門扉不斷灌入本尊的體內。元氣灌體，楊綺周身自然顯現出龍力虛影。同時，那虛龍力也在不停變得充盈、飽滿。
而在爆發的光芒中，在無處可依的虛無觸感中，楊綺的精神在飄蕩着。她仿佛脫離了自身的小軀體。將精神與整棵神秘大樹融合在了一起。隨着赤紅色光芒的擴展，她的精神也隨之擴展。就像是深度入定後的內視。但這次內視的對象不是自己，而是一個與天地規則交融的亘古概念。
她能感覺到，這大樹的根系之寬廣、深厚，超出了任何人的想像。與地面上的部分相比。地面之下的部分才是它的本體。它根本就不是什麼樹，它完全就是一支「根」，是與大地這一概念同化在一起的恆久與堅實。
肉身是基礎，是承載，是修煉的「大地」與「根系」。在感應到那根系的形態時，楊綺便被深深地震撼了。不需要任何符號或註解，那根系的存在本身就是某種豐碑、就是某種指引，讓每一個修成肉身果位的人可以明悟未來的路。
楊綺忽然明白，自己隱約有感的限制到底是怎麼回事了。
果位。是開始，也是終結。
就好比聖元高手、蓋世高人，他們達成了武學上的巨大成就。他們面前的路還有很遠。甚至要比一路走到聖元時的路更遠、更寬闊。每一步的前進，都是巨大的提升。尤其是在無極境界、一百四十年功力以上時，那簡直就是終其一生也無法走完的寬闊領域。
無極無極，沒有極限。不是真的沒有，而是人力難及。所謂苦海無邊，它真的無邊嗎？不是。但你沒有辦法真的渡過去，所以對你來說便是無邊。即便是虛竹那般得天之厚。也止步於一百四十三年。
肉身也是如此。
龍象般若功練至大成號稱十龍十象，這數字並非隨口一說，乃是代表了相應的境界。十象力凝為一龍，是乃肉身果位之始。而即便天資縱橫之輩也無法修成十龍，便是因為人生光陰有盡，一百五十年時間根本無法走過這段路。
證得果位，並非結束。
若做比喻，先天之前好比是江流兒，還在懵懵懂懂的玩耍。先天之後就成為了玄奘法師，名聲始動、四方傳揚。天王之後便如受封御弟，被唐王一路送出長安。而經歷了一些磨難、險死還生之後，終於走到了五行山。在揭下佛祖封條之時，轟隆，石破天驚，這便是證了果位。
果位之後很牛，好比唐僧有了悟空。果位卻也沒那麼牛，因為後面還有更多災劫磨礪。前面路還很遠，或許一生也走不完，所以這裏也可以算是武道之始。
698 你來晚了
