這裏是大唐，祿東贊有力難施，只得贊同唐儉的話，錢財的遺失祿東贊並不在乎，禮單上的送給皇帝的五色玉璧必須找到，松贊干布遠征東女國才弄回來的寶物，關係着和大唐聯姻的成敗，松贊干布雄心勃勃的想要統一高原，但是人力物力都受到限制，遠征東女國一次就讓松贊干布的族群和自己的族群窮困不堪。
高原上不缺少珍奇的玉石，金銀，缺少的是能做兵器的鐵器，還有絲麻，每當祿東贊看到大唐打柴的樵夫都拿着鐵製的柴刀和斧頭的時候，他的眼前就浮現出吐蕃高原上那些驍勇善戰的戰士，舉着木叉衝鋒的情景。
只有高貴的戰士才配得到堅硬鋒利的鋼鐵，祿東贊恨不得親手從樵夫，屠夫手裏搶奪那些刀斧，事實上這一路，那些將士們已經把自己所有的錢財都換成了鋼鐵製品，自己來大唐特意帶了五百沒有武器的侍從，就是希望在回家的時候，能夠帶回五百全副武裝的精兵。
如今三百餘人不見了，驍勇的吐蕃戰士看到了箱子裏面的那些會咔噠，咔噠活動下巴的骷髏，也看到了那支要把玉璧拽下地獄的乾枯的人手。
嚇破膽的勇士指天畫地的賭咒，搶走自己財貨的不是人，是地底的幽魂，只有最有法力的上師才能應付，自己這些像牧草一樣卑微的人，不敢和神靈爭鬥，說完這些居然什麼都不顧的唱起歌來，都是些讚頌山神，湖神，大地之神的歌謠，希望能夠得到他們的庇佑。
這讓祿東贊這樣的智者痛苦萬分，自從象雄大智者敦巴喜饒創造了苯教，高原上無物不成神。雪山之神，青稞之神，牛羊之神，大地之神，湖神，山神，石頭神，只要看到不解的現象就會多一位神出來，吐蕃之民民智未開，懂得文字的萬中無一。無數的上師統治者他們的頭腦，火燒了手，需要獻祭。走路崴了腳需要獻祭，上師說這是得罪神靈的結果，如果這種獻祭是把牛羊作為食物吃掉也就罷了，偏偏是找很多柴火過來，把珍貴的食物。皮毛全部燒掉，只有那些隨風裊裊的青煙，才能免除他們的罪孽。
每年的大獻祭一開始，方圓數十丈的柴堆上，放滿了牛羊，精美的皮毛。糌粑，青稞，酥油。有的時候還有美麗的女奴，這樣的大獻祭，松贊干佈點了兩回，第三回實在下不了手，就讓祿東贊代替。點了一回火，祿東贊自己三天未出家門一步。因為他吩咐護衛把自己捆了起來，他害怕自己一旦忍不住，會拿着刀子把那些肥頭大耳的上師全部砍死。
松贊干布以為他病了，過來看他的時候，見他捆着自己，悲傷地拍着地毯唱歌：聖潔的崗底斯山喲，
你雖威名遠揚，
只不過碩大的軀體被雪包裹；
美麗的瑪旁雍措聖湖喲，
你雖美名遠播，
只是一浪推着一浪，
睿智的祿東贊喲，
你為何捆綁着自己，
難道你也憤怒的想要戰鬥？
神山崗底斯山喲，
你威名傳遠近；
那潔白無瑕的山頂，
是我心地聖潔的佐證。
聖湖瑪旁雍措喲，
一浪推着一浪，
洗盡世間的邪念。
睿智的祿東贊喲，
快去世間最肥美的土地，
去找最威嚴的帝王，
把他的女兒帶回來。
威嚴的岡底斯山喲。
我已經沒有獻祭可以給了，
我的子民們喲
正在挨餓。
聽了文武雙全的松贊干布的歌聲，祿東贊毫不猶豫的就帶着護衛下了高原，想為自己的王娶回一位真正的公主，同時帶回大唐最先進的技藝。
可是自己的路途並不順利，看中了一個非常好的小姑娘，想要她做自己的兒媳，結果人家不願意，這些天努力的和大唐勛貴搞好關係，卻因為自己的魯莽得罪了雲燁，變得困難重重，所有的人都在等候自己和雲燁之間的戰鬥，只有分出勝負，他們才會表態。
祿東贊見過雲燁兩次，一次是他在船頭囂張的大笑，一次是這一回喝酒喝得酩酊大醉，這樣一個道德敗壞的紈絝，為何很多的勛貴都要看他的臉色？難道我堂
第五十二節大唐噩夢
