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聖杯戰爭資料
廣義的聖杯戰爭
聖杯，是源於基督的傳說的奇蹟之遺物。在基督教圈內，也有頗多追尋聖杯的旅行者們的傳說流傳着。然後在出現的聖杯被聖堂教會判定為「真」的時候，理所當然會爆發它的爭奪戰。為了追求作為聖遺物的聖杯而發生的戰鬥，就是廣義的聖杯戰爭。
冬木市的聖杯戰爭
60年一次，聖杯會出現於冬木市。它有着無論何等願望都能立即實現的力量。得到這一權力的，只有一組master與servant。這就是冬木市的聖杯戰爭。然而，它實質上是愛因茲貝倫家族、遠坂家族、瑪奇里家族（間桐家族）三家所籌劃的，為了到達「根源」而構造的巨大儀式系統。
小聖杯
聖杯戰爭的勝利者所得到的獎品。實際上，不過是保管已死servant的靈魂的器具，成就第三魔法的必要設備。
大聖杯
構築於柳洞寺所在?藏山的地下的大規模魔法陣。此陣有着從冬木市的靈脈中汲取儀式必要的魔力，並存儲它的職責。
第三魔法
愛因茲貝倫家自古流傳的魔法。別名「天之杯」。它是「靈魂的物質化」，即是用來實現真正不老不死的魔法。
聖杯戰爭創立
18世紀末的時候，有一批西洋人踏上了日本這塊土地。
羽斯緹薩?里姿萊希?馮?愛因茲貝倫（justeazelizrichvoneinzbern）。瑪奇里?佐爾根。每一個都是步行於非常人之道者，亦即是魔術師。在日本，他們為了實行某個計劃而行動。那就是，聖杯的完成。為什麼選擇了日本？因為這裏是與魔術師敵對的聖堂教會之監視所不能到達的異邦。
創始的御三家
職能家族
土地提供遠坂家族
系統擔當愛因茲貝倫家族
令咒擔當瑪奇里家族（間桐家族）
1、愛因茲貝倫家族
擅長於鍊金術的魔術名家，構築出冬木市的聖杯戰爭的系統的御三家之一。在貴金屬的操作上無比強大。由於在擅長領域的研究上加以特化，因而在魔術戰鬥的應用這一點上稍有遜色。構築聖杯戰爭的系統時，一起創造出小聖杯和大聖杯的就是愛因茲貝倫。啟動大聖杯，使用其力量固定前往「根源」的孔，到達「那一邊」。為此而被使用的手段，就是愛因茲貝倫家所流傳的「第三魔法」。
「冬之聖女」羽斯緹薩[justeaze]
200年前，立案聖杯戰爭的系統，並將之實行的女魔術師。為了成為大聖杯的爐心，如依莉雅一般被刻上了龐大的魔術迴路。現在依然鎮座在大聖杯中樞，儘管人格已經消失。
2、瑪奇里家族（間桐家族）
擅長於創造使魔的魔術名家。規劃出聖杯戰爭中的使魔即servant系統、並發明出「用令咒束縛他們」這個技法就是瑪奇里的功績。本來的家名叫佐爾根，不過自從搬到日本就把名字瑪奇里(makiri)換讀成間桐(matou)作為家名。子孫的漸漸失去魔術迴路，現在則是完全衰落的狀態。跟聖杯戰爭設計有關的瑪奇里真正的目的是「廢絕一切的惡」。換言之，是滅卻人類所懷之「業」。他認為這隻有藉着到達根源方能實現。高傲不遜，但卻能夠說是尊貴祟高的光榮理想。不過，這個理想明顯已經從瑪奇里家的精神中消失了。
瑪奇里?佐爾根[マキリ?ゾォルゲン]
志願「廢絕一切之惡」，在創造大聖杯上注入心血的魔術師。為了親眼看到其將來，不惜把自己的身體變成蟲謀求延命。不過，長久的時間侵蝕了他的靈魂。
3、遠坂家族
自古便管理着冬木之地的靈脈的魔術名家。擅長於將力量轉移到寶石上。向聖杯戰爭關係者提供土地的就是遠坂。雖然是日本的家系，但咒文的詠唱和儀禮卻使用德語。起因是教授遠坂魔術的老師是澤爾里奇。還有，遠坂家的人具備一種讓人困擾的特質，常常在致命的時機上發動的「那個」，用通俗言語來表示的話就是「不留神」。遠坂凜之父?時臣，即拜此所賜而失去生命。
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