陽春三月，草長鶯飛，就在這一年之中最明媚的時節，蘇寧和杜如晦回到了大唐國都長安城，蟄伏了一個冬天的牛鬼蛇神們繼續了許多力氣和壞心思，準備在新的一年裏面繼續上一年未完成的事業以及繼續開拓下一年應該完成的目標，將坑人害人的事業進行到底。
冬天回家休息的商人們重新開始了一年的貨物運輸，一車又一車一包又一包的貨物在長安城中進進出出，長安城的商業屬性大增，幾乎在和平時期可以取代政治屬性佔據第一位，至於軍事，沒有仗打的時候是不用考慮的。
和吐蕃通商的事情已經確定下來了，杜如晦一回到長安城就要着手安排這些事情，首先將圍堵在縱橫司門口的商人們叫進縱橫司，苦口婆心的將他在吐谷渾的所見所聞移花接木到吐蕃身上，添油加醋的講述吐蕃國內吃活人的風俗習慣，一下子就把十分之九的商人給嚇傻了，面色煞白的告退，理由也是各種各樣的。
至於剩下十分之一沒有被嚇退的商人就是杜如晦的目標了，雖然此次派往吐蕃通商的商人團隊裏面的主要人物和力量都是縱橫司的密探，但是總要有那麼些普通的商人，有他們在松贊干布和祿東贊那才不會太過懷疑，這些不知情的民間商人的存在，可以很好的為縱橫司密探們的工作打掩護。
富貴險中求，這是他們唯一的理由。
吐蕃商團的容量是二百家商戶。這裏膽氣比較足的民間商戶有三十家，正好，不佔據主要數量，卻也不會顯得太少，這個商團的人物構成也就這樣了，然後杜如晦就着手安排縱橫司密探開始準備，挑選了一百七十名優秀的探員，他親自給他們講解此次如吐蕃的重要性和危險性，直接就那祿東贊和司馬懿相提並論，讓這些探員大為震驚。
杜如晦一次又一次的提醒讓這些探員深深地感到忌憚。牢牢記住了杜如晦提出的一切要求。以及聯絡方式，還有一旦被發現之後的處理方式在吐蕃國內，大唐會設立一個大使館，但是因為吐蕃並沒有被大唐削弱的太狠。實力依然強大。駐兵人數太多會引發吐蕃人的注意。所以只有五百名駐紮士兵。
這五百士兵雖然都是強悍的戰士，還有一部分出自陛下的親兵玄甲軍，可是萬一吐蕃軍隊人數太多也是無濟於事的。反正杜如晦給他們的建議就是一旦暴露，立刻北逃，往北走，只要進入了谷州和渾州二州的轄區就安全了，大唐會在谷州和渾州二州駐紮重軍，隨時都可以提供支援。
明白了這一次人物的特殊性之後，杜如晦又開始給他們講解此次任務的另外一個特殊性，那就是策應大唐派過去的五百道士和和尚，在他們掀起了宗教爭議之後，要抓住時機暗中煽風點火，不能直接出面，但是可以用錢收買一些人讓他們去做，煽風點火，如果鬧出流血衝突那是最好不過的。
密探們大為震驚，道教和佛教都是講究和平的宗教，哪裏會引發流血事件？就算是在大唐也從來沒有聽說過道教和佛教相爭會引發流血事件的！
他們不明白，所以杜如晦給他們講解，李二陛下也不明白，所以蘇寧給他講解，的確，聽到蘇寧要用宗教手段對付吐蕃的想法李二陛下相當不了解，既然吐蕃國內有一個吃人的邪教，那麼就讓它繼續發展就好了，反正只要不到大唐來，隨他怎麼發展，害得也不是大唐子民，我沒有必要管他們。
但是把道教和佛教算進去算什麼？道家和佛教都是學術性質的教派，學術性質的教派能引發什麼流血事件？倒是極有可能引發那些邪教教徒攻擊大唐道長和高僧的事情，那樣的話豈不就是大唐的損失了嗎？那些老道和高僧還是頗有名望，而且很有價值的，在學術上的發展也很不錯，大唐如今要崇文抑武，不應該少了他們的。
「這一招我不明白，道教與佛教無論哪一派都是主張仁義，沒有哪一派成天喊着要相互仇殺的，要是有這樣的教派我第一個不允許，既然如此，吐蕃邪教這樣兇狠，你把高僧與道長們放到吐蕃去，豈不是要害死那些道長和高僧？他們又不會打仗也不會殺人！
不過你小子一向陰損，對付外族從來兇狠，而且找不到蹤跡，但是你要拿五百得道高僧和老道去送死，我還是不能答應的，你給我說道說道，這裏面有什麼道理，還有，你拿什麼保證高僧和道長的安全？要是不能的話，就換一
六百零八 常備軍與宗教二三事（上）
