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第二百三十八章 蘊神之境

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    神修之道玄妙異常,在整個鈞天大陸之上似乎也只有那個怪老頭在修習着,至於其他人沐易則從來沒有見過。

    不同於鍊氣煉體,神修之道所修煉的卻是人體之中最為神秘的神魂,

    有神則有識,神識脫胎於神魂。

    神識的各種妙用雖遠強於神魂,但神魂是神識之基,因為神魂的存在,武者才有了自主的神識,否則的話,武者就是沒有感知沒有感情的行屍走肉。

    武者平常修煉所依靠的就是神魂所產生的那一絲神識,不論是運功行天,或是直接調動體內元氣對敵都需要武者的神識所指印。

    但不是每一個武者都可以充分發揮出神識的各種妙用,他們修煉之時所用到的神識更多的是一種不自覺的行為,也就是說那一絲神識是從他們誕生之日來到這個世界的那一刻就存在於他們泥丸宮內。

    之後他們的修煉也只不過是被那一絲先天神識所牽引,他們若想主動掌控那絲先天神識卻是基本不可能的。

    可神修之道卻不同了,鍊氣煉體之道都是修身,煉神之道卻是修魂,修煉人體的神魂。

    神魂是人體之基,想要修魂,其中所冒的風險可想而知有多麼大,稍有不慎,煉神武者輕者神魂受損,重則神魂皆滅。

    沐易腦海之中不斷閃現而過《神魂真解》之上對人體神魂的介紹。

    在神修武者修魂的過程中有一個必不可少的過程,這個過程往往需要藉助外物來築基。


    而這個過程就是沐易已經經歷過的神修之道第三階融木境,融九天神木,築絕強神魂之根基。

    鍊氣煉體之道在修煉之途上卻不需要任何外物,只需要武者不斷煉化天地元氣即可,但神修之道在修煉上必須要藉助九天神木。

    九天神木是天地自然所生,一般都形成於各類奇境險地之中,而且每一株九天神木都要花費萬年之久的時間才能成熟,才能成為被神修武者所吸收煉化的成熟九天神木。

    九天神木只是一個統稱,至於其下究竟有多少種類卻不得而知了。

    不過人們知道的是不同的九天神木有不同的效用,神修武者融木之後也會得到不同的能力。

    神木雖無明顯的高下之分,但其中有一些九天神木被神修武者煉化後卻能發揮出逆天的效用,因此在九天神木之中,其實還是有一類神木是受所有神修武者所極力追捧的。

    不消說,這類神木畢生難遇,是所有九天神木之中最為至高的存在,只要神修武者煉化其中任意一種,得到那種神木的神力,武者鯉魚躍龍門,山雞變鳳凰也不是不可能的事,這就是九天神木的逆天之處。

    而沐易與上官清婉所融合煉化的雙生神木應該就是這樣一類逆天的神木。

    就他目前所知,雙生神木可以極大地加快武者修煉速度,至於雙生神木還有沒有其他特殊之處,那個怪老頭也沒有說,沐易也不得而知了。

    神修武者三階融木之後就開始不斷煉化融入泥丸宮內的神木,一直到全部煉化完畢之後,武者自然而然地就晉升到了四階蘊神境。

    蘊神一境,借神木無匹之能量蘊養武者自身的神識,化先天一絲神識為主動,蘊生武者自己更加龐大的神識。

    這些由九天神木蘊生而成的神識卻完全可以被神修武者調動使用,發揮出更加匪夷所思,極盡變化的神力。

    而沐易此時就處於三階突破進入四階蘊神境的緊要關頭。

    由於雙生神木的特殊,上官清婉也不在他身邊,沐易只得獨自一人進行艱苦難熬的突破。

    也不知過了多長時間,眉心所凝聚的神識一次次被雙生神木無情地絞碎,沐易又一次次地重新凝聚,然後再次被神木絞碎。

    就這樣仿佛無始無終一樣,每一次神識的破碎都給沐易帶來極大的痛苦,轟然炸裂的神識往往讓他的整個眉心都仿佛被突然釘入了一根尖釘一樣,從外向內,從裏到外,尖釘一寸一寸硬生生地扎入他的腦袋



  
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