「先生再造之恩，當得起我三叩九拜。」
扎那的眼中顯現出虔誠之色，這目光就跟數十年前他踏入宗門時的虔誠目光一模一樣。幾十年後，因為世俗的「污染」、宗門的鬥爭，這位扎那禪師的道心已經蒙塵，甚至他已經決定放棄追求佛道的想法了。但因為秦朗的出現點化，扎那不僅洗滌了自己道心上的塵埃，而且再度看到了修行有成的曙光。
雖然扎那沒有進入真正的胎息境界，不過卻觸摸到了胎息境界的邊緣，這是他以前從來不敢想像的事情。密宗修行，首重精神力修行，只要精神力修行有所成，即便是半點功夫不會，也能在宗門中擁有很高的地位。
當然，精神力強大的人，根本就不需要動用武力，完全可以通過精神力使得敵人屈服投降，是所謂不戰而屈人之兵。
徘徊在胎息境界的邊緣，扎那或多或少吸納到了少量的天地靈氣，雖然只是極少量，但卻足以讓扎那心生感悟，將他的精神修行推到另外一個高度了。吸收了少量天地靈氣，扎那感覺自己神清氣爽，有一種沐浴在佛光，接受了佛陀點化的感覺。
現在的扎那禪師，已經有了一種超然的氣勢，更像一個真正的禪師了。
因為受到了秦朗的點化，所以扎那才要向其行三叩九拜的大禮。
「扎那，你的心靈境界有所突破這很好，希望你日後可以證得道果。」秦朗道。
「還望先生日後多多點撥。」扎那道。
秦朗原本看完書離開這裏就不理會這個扎那了，但是沒想到這個老喇嘛現在對他如此虔誠、如此恭敬，所以秦朗也不好將話說得太絕了，於是微微點頭，說是以後有機會的話，一定點撥他幾下。
另外，在秦朗看來這個扎那也算是一個可造之材，雖然目前他的修行境界不高，但是能夠超脫物慾、迷途知返，重新堅定道心，這可不是誰都能夠做到的。扎那能夠做到，那麼就意味着他日後修行可能會突飛猛進。
無論是道教還是佛宗，都有入世修行的說法。入世，就是要修行者去體會世俗的酸甜苦辣，充分去體會各種物慾，最後超然於物慾再度出世，這個過程就是一種高明的修行方式。只有經歷了入世、出世的過程，才算是真正堅定了道心。
「扎那，你的這些修行典籍我已經看過了，都是一些基礎的入門**。不過，這些修行**雖然不夠高明，但也算是佛宗正統，修行這些**至少不會墮入魔道。現在，我傳授你正宗的心靈修行法門，你要仔細體會，希望你日後修行有成。」
如果是在昨天的話，秦朗是沒有辦法指點扎那精神修行的，儘管秦朗精神力修為比扎那高明太多，但是卻也沒辦法傳授扎那精神修行**，因為秦朗的諸天黑暗輪迴觀想法是沒有辦法見光的。
不過，秦朗吸收了密宗的這些入門典籍之後，相當於迅速補充了紮實的精神力修行基礎，陰無華給秦朗傳承的那些高深**，秦朗本來就有些似是而非的，如今學了基礎，之前許多不懂的東西都迅速貫通了，所以現在秦朗已經站在了一個很高的高度，要指點扎那的修行，那真是易如反掌。
「扎那，我傳授你的修行**名為『根本不動光明觀想法』。光明有三類，是為根光明、道光明、果光明，以此對應三種真言手印，以觀光明菩薩……」
秦朗神情莊嚴，雙手緩緩地變幻出各種真言手印，如同天花亂墜，他的四周似乎籠罩着一片光明。
秦朗所謂的「根本不動光明觀想法」，實際上他根據諸天黑暗輪迴觀想法和一些普通的密宗修行**改變而來的。當然，秦朗只是陰無華**中的基礎性的東西融入了他的「根本不動光明觀想法」，這些基礎性的東西都是密宗最正宗、最本源的精神修行**，這些東西本來就是從密宗的「大日如來觀想法」中衍生出來的，如今秦朗再將其變回去，自然是不會產生任何的不良後果了。
所以，扎那學習了秦朗的根本不動光明觀想法之後，他觀想的精神力已經是最純粹的光明之力，完全不會感受到任何黑暗之力。
日後如果有人來追查秦朗的底細，扎那就成了掩飾秦朗真正力量的一個幌子了，因為秦朗會讓人別人知道扎那的精神修行之法都是他傳授的，既然扎那修行的是正宗的光明觀想法，那麼也就沒有人會懷疑扎
第773章 光明觀想法
