蠱師！
一般人認為是利用符咒等巫術煉蠱，然後利用蠱物對人實行吉凶禍福的人！
但是，
在苗疆的人才知道，不是所有的蠱師，都可以稱為真正蠱師的。
平時可以利用符咒這些來駕馭蠱物的，就會被人稱為蠱師了！因為一般的蠱師能夠運用各種各樣的藥蠱，就已經很受人敬畏了！
而那種能夠動用符咒來驅動蠱物的蠱師，就一定是真正高級的蠱師，也是人們真正認可的蠱師！而隨着這些蠱師裏面有人不斷的突破，甚至出現一些有大成就的，或者說是有大開創的一些蠱師，又會被這些真正的蠱師們，推舉為大蠱師！
大蠱師！
苗疆一個至高的存在！
也是像大巫師一樣，是苗疆神一般的存在！
蠱師，有很多人見過！
大蠱師，見過的人就寥寥無幾了！
苗疆的歷史上有許許多多的的蠱師，也有許多有名的大蠱師。但是自從前清滅亡天下大亂，苗疆便自動鎖關了幾十年，和外界少有接觸。尤其到了近代以後，苗疆每代所出的大蠱師，少則一兩人，最多的時候也從未出現過四人！
這麼少的大蠱師，自然每一位都是苗疆的至寶！
當然，也因為這種大蠱師成功的幾率太少，使得許多優秀的蠱師前仆後繼。
在近二三十年間，因為社會的不斷變革，苗疆也發生了巨大的變化。
一些新興的激進分子，逐漸接納了政府的新政，出到外界來和漢人接觸。一些保守傳統的苗人，卻只想遠遠的逃離這外部的世界，所以想盡了一切辦法，試圖回到以前的天地。雖然一直事與願違，但是還是有許多人義無反顧。
因為苗疆地形的特殊，加上如今各項條件有限，外部世界對苗疆了解的不夠，也遠遠不能深入到苗疆裏面。所以外部世界對苗疆的認知，往往停留在外部接觸的層面。就是估摸到的一些東西，也僅限於政府層面對苗疆的接觸！
不過不管依舊堅守內部原始的苗人，還是已經逐漸奔向光明的外圍苗人，這個時候都不能論其好壞。但是大家最初傳承的文明和思想，卻無疑一直在影響着自己的生活。
當然不管任何人承不承認，而苗家的蠱術和巫術，就是貫穿整個生活和人生軌跡的全部。
蠱師對於苗疆里的每個人來說，都是和巫師一樣，他們是屬於一個仰望不可及的族群。一個寨子裏如果有一個會放蠱的蠱師，一個會施放巫法驅鬼招魂的巫師，那麼這個寨子一定會成為周圍最厲害的村寨。
雲麓寨子就是這麼牛逼的一個寨子，因為寨子裏不但有着專門學習巫術的巫師，也有專門研究蠱術的蠱師，還有承襲祖宗拳法的拳師。這麼齊全的傳承，無疑在外圍的苗寨說來，簡直就是一個極難的異數。
因為很多小小的苗寨，往往三有其一都不可得，可想而知雲麓寨子的驕傲了。
向祚是在新政府成立後不久，就出任了雲麓的頭人，親眼見證了雲麓的輝煌，和雲麓在桐木溪附近的榮耀。
一個人口最初在附近並不是最多的寨子，在短短不到二十年間裏，迅速的成為了桐木溪附近苗寨，不但人口最多，勢力也算最強大的寨子。對於向祚來說是一種莫大的榮耀，對於雲麓寨子裏的苗人來說，這是一種巨大的自豪感存在！
這種外部的榮耀，這麼多年以來，無疑大大的膨脹了雲麓寨子裏的苗人。他們不但看不起周圍別的寨子，就是對政府的敬畏心，他們都逐漸的消退。
他們在逐漸的形成自己的管理模式，有着自己的處事方式，更有着自己決斷一切的習慣。所以這些年雲麓寨子在桐木溪附近的口碑，逐漸的引起了許多人的反感。
初始向祚還有些戰戰兢兢，到得後來發覺政府也管不到，自己只要不把事態鬧到太大，政府一般都會聽之任之，於是向祚心裏的習慣便也慢慢的養成了。
直到廢了吳登渦的時候，向祚心裏雖然停頓了一下，到得最後的時候，就是眼見吳登渦四肢盡碎，他也沒有感覺到太過驚訝。
因為出手的人是雲麓的靠山，一個偶爾機會得到的靠山，也可以說是意料之中的靠山！
因為對方原是統管桐木溪附近，苗疆最大的
第五百八十八章 苗疆彭家
