嚴，瘟疫還是不可避免地在治下爆發了，七月短短一個月內，便有三千餘民眾染上傷寒，高熱不退，嚴重者大小便皆有血。
若算鄧季治下醫匠之多，如今本是天下各州郡之首！女醫匠們並非完全速手無策，只是治療效果不佳而已，十位患者中僅僅能得治療好兩三例，余者便只能隔離開去，生死自安天命了。
長期與病患接觸，女醫匠們是最容易染上病的人，鄧季未曾強行下令使她們去治病，然而這些令人敬佩的女子只是因她們的精神信仰，無懼而直面疫病。
女醫匠們盡念誦着大賢良師之名，讀着「我太平道教眾，只信大賢良師可以醫術仁心救民於水火，其餘鬼神為虛妄，天象為自然！」「信我大賢良師者，家人六畜藥到祛病，俱能得安康！」「凡我教眾，有果毅、孝道、忠上、公心、仁意、信守之六德者，百病不侵！」等教義，走街串巷，為患者診療。
她們本自難民眾中挑選出來，都是苦孩子過來的，為人診療多隻收藥費，不取診金，每到之處，不論患者最後能否治療，皆得贊聲一片。
這個時候，又有無數人記起十餘年前瘟疫初起時，天下間最擅長治療傷寒的本就是大賢良師張角。
因這次大疫中女醫匠們的奉獻，太平道倒是再得在三郡中普遍傳播開來，信教者大增，俱稱女醫匠們為教中使女，果毅、孝道、忠上、公心、仁意、信守被稱為太平六善德，需謹守的。
得女醫匠們襄助，防疫又做得比別人好，還算能讓鄧季挺住。只是傷寒才剛開始肆虐沒多久，天子卻又來添堵。八月中，宮中有詔令出，拜田豐為司徒，田疇、杜畿、楊立三人得賜入列侯，為不太突出，其餘賈詡、太史慈、徐晃等倒也各略有賞拔。
田豐為鄧季軍師甚久，卻並無任何品秩，此時突然得躍居朝中三公之位，居於鄧季之上，自然引得有心人注目。
旨意下後，田豐往宮中固辭不受。次日，聖旨再下，再復拜，田豐又辭。十日後，天子第三次拜官，田豐又往宮中，對天子跪泣，直言拒道：「臣本庸碌輩，何德可居高位？且此身受鄧季大恩在前，認其為主上，已屬私臣，今生並不敢背之，不復能為陛下用也！為臣之道，不可有二主，豐有負錯愛，尚請陛下恕罪。若缺人得用，可另擇天下賢良而使之！」
鄧季聞天子授三公重臣之位給田豐，也是鬱悶萬分，他自家沒信心，生怕老師被誘惑而拋棄自己，十餘年功夫便白花去，還是賈詡勸道：「主公無需心憂，此為朝中離間，元皓本忠直之輩，又知天子非真意授官，如何肯中計？朝堂已艱辛至此，官秩仰給河南，便田疇、杜畿、楊立三位，善政心明，何愚笨至為天子虛爵而動心？使君亦當傳書，使其等皆可受領之，無損於事，又顯公之大度，！」
想想也確實如此，鄧季便才安下心，令三位太守受爵，又去勸田豐接受朝中美意。
只是田豐固辭，無論如何不肯接受，他對鄧季道：「民不可有二主！吾雖為汝師，亦當守臣下本份，得慕安國士之遇此生足矣！自當行國士之事，以為三郡表率，焉可自居高官而使吏民生疑？師徒離心？」
鄧季聞得田豐話語，因被數次督促自己迎接天子而起的一絲絲介懷已煙消雲散。
鄧季、田豐、賈詡如此態度，上下人等就更不將宮城中天子當回事。
只是瘟疫已越發猖獗，九月時，鄧季治下已有兩萬餘人受感染傷寒，死者已有九千餘，屍體盡草草處理掉。
這還是因為到後來，鄧季之策越發受人們重視，貫徹執行得好，平日各地民眾忙完農事便自守家中不出，方才得三郡中控制在這數字內。
就遺傳學來說，經歷得還少，這時代人體的抗性本就比後世要差許多，又缺乏有效治療，不可控制後死傷自然慘重。
劉表的荊州今感染人數已不下數十萬，亡者十萬餘，聽聞數字便讓人心酸。
此外，瘟疫亦以飛快的速度向着兗、豫、青、徐、揚、冀擴散，發展成為全國性的一次大災難，只是數月之間，受傷寒感染而亡者已十有二三。
這大漢天下，究竟要如何？
為泄心中憤恨，雒陽民眾中已有人編童謠道：「改興平、起饑饉！更建安，疫相伴！」
註：殪，音yi，去聲。死或跌倒
245.疫相伴
