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第三十一章閒聊之墨浮生的西遊觀

    孫大聖氣也出過,憤也泄了。瞅着被揍得整個人都大了一圈的墨浮生心裏頗有些過意不去。畢竟當年師父對自己也算十分嚴格卻也沒有虐待到如此地步。

    所以在墨浮生不計前嫌的提起話頭之後,孫大聖覺得有必要跟他好好嘮嘮,就當是給小孩子講死前故事嘛。

    於是,在墨浮生十分殷切的目光下,孫大聖緊張的組織了一下語言,便開始講他所了解的那次西遊。

    取經作為一種文化交流的方式,數千萬年來來來往往的從未斷絕,所以西遊記東遊記南遊記北遊記之類的遊記備受歡迎。

    而奇幻小說家吳承恩的西遊記作為東西南北上下中的遊記中最受歡迎,傳播最為廣泛的遊記,在給所有人帶來新奇的同時,也給無數人帶來了很嚴重的誤導。

    孫大聖這麼說的時候,墨浮生睜大了眼睛表示不服,辯解道,真作假時假亦真,大多數人認同的不是真理也是真理。

    孫大聖往湯桶里丟了顆紅色果子,攪拌了一下才冷笑道,三國志這樣不過五百年的史實都被你們硬生生的給架空成了三國演義,更別說更為虛無縹緲的取經之說。

    他看到墨浮生一臉的不服,就嘲笑道,你騙我沒看過西遊記的事兒咱先揭過不計,但既然你是看過西遊記的人,那就回答我一個問題,答的對了,明天的課程我可能會下手輕點。

    墨浮生聽到下手輕點四個字,眼睛頓時一亮,立刻道,師父您說,就沖咱這博聞強識,肯定能給你個滿意的答案。

    問:吳承恩的西遊記中,玉皇大帝,如來佛祖,太上老君,這三個人誰最厲害?

    墨浮生眼睛一轉,嘿嘿笑道:太上老君。

    孫大聖有點小驚訝,吐槽道:一般人不應該選擇佛祖麼?

    墨浮生得意道:關鍵咱不是一般人啊。

    孫大聖道:說說。

    墨浮生清了清嗓子:單從武力值來講,老君絕對是碾壓的。在兩次抓住齊天大聖中,老君只是在大聖和楊戩戰到最酣的時候,坐在雲上隨手丟了個鐲子就放倒了猴子。


    而佛祖則同樣是大聖戰到最酣處一個人直不愣登的殺了出來,接下來就是一大堆的花言巧語哄騙孫悟空中了自己最強大的法術才勉強拿下。有本事直接硬上啊,這也就對付那些智商低的,換個智商稍微高一點點的都不一定能成。這也就算了,到後來也沒能全身而退,被人家尿了滿手,騷了幾百年。

    墨浮生越說,孫大聖臉色越不好看,尤其是說到猴子智商捉急那一段,孫大聖的臉都幾乎黑成了鍋底。

    等墨浮生說完之後,孫大聖冷笑着朝湯桶里丟了兩個辣椒一樣的異果,湯桶里立刻冒出一股濃郁的辣味,不過眨眼功夫墨浮生整個人都由青轉紅。

    「師父,這個辣椒一樣的果子有什麼用?活血化瘀麼?」墨浮生眼淚都快出來了,痛並辣的感覺。

    「啊,這個就是辣椒,上邊的朝天椒,作用是調味的。」孫大聖淡淡道,「算是剛才你小子胡說八道的懲罰。」

    「臥槽!你沒說有懲罰的!」

    「有賞沒罰,天底下哪有這麼好的事情。」

    「那好,我重說。」墨浮生舉手,「不過你先給我加點糖!」

    孫大聖點了點頭,果然給加了糖……

    墨浮生品了品自己的湯,果然味道好多了。然後就繼續道:這次認真的。

    一本小說,作者在裏面的影響是極大的。而作者的生活環境對作者的影響更是主要部分。

    就拿西遊記來說,雖然是吳承恩以歷史傳說寫成的神話小說,但其中很明顯的受到了吳承恩生活的國度的影響。

    吳承恩生活在大明國,而大明國的幾任皇帝都是不怎麼管事兒,動輒幾十年不上朝。且十分寵信道教,以道為國教,甚至嘉靖皇帝還修道成為一代真人化虹飛升。更讓大明的道教更為昌盛,以至於進入皇城把持朝政,出了數位一人之下萬人之上的道家政客,諸如劉瑾,魏忠賢之流。

    這些人荼毒百官,禍害朝綱,所以大明的仁人志士都十分的痛恨這些人,連帶着痛恨了道教。

    很明顯吳承恩也是仁人志士中的一員,對道教很是不待見,使得太上老君這個道祖在西遊記里的戲份還沒如來多。

    但對



  
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