「受我一掌，如果你能不死的話，我信你這一番話又有何妨。」
主神之下，眾人之前，白袍短髮的道人對着眼前頹廢的男子如是言語。鄭吒對此皺眉不已，詹嵐卻是暗自吐了口氣，對他們來說太陰朱鵬積威久矣，面對他的全力一掌，別說拍死一個僅僅是新晉輪迴者的張恆，就是一掌拍死一兩個資深者也是十分可能的－－見識過那一招恍挾泰山以超北海的「泰山府君祭」詹嵐幾乎不覺得自己所認識的人中有能硬扛這一招不死的。
泰山府君指的是古代道教掌控陰冥世界的強大存在：東嶽大帝不同於近代千年來受到佛教與天庭共同管轄的十殿地府，在更久遠的年代東方陰冥世界由東嶽大帝主持時，那可是完全不遜色於任何一界的力量，只是後來這位並沒有受封神職的強大仙人撂挑子不幹了，不知道跑到諸天世界哪一個角落逍遙自在去了，整個陰冥世界的勢力土崩瓦解，也是自那以後鬼界才漸漸淪為遜色於天界，人界的次等世界。
東嶽府君跑路事件影響深遠，天界諸仙人也是自那以後才漸漸認識到仙人「永恆自在」的特性並不適合於管理諸天世界，他們與他們所管理的世界利益關聯薄弱，甚至有一些仙人僅僅是在憑藉責任心成千上萬年的管理三界而已，而一旦那種責任心消退……跑路的東嶽泰山帝君便是前車之鑑。
仙人們在意識到這一點後，使用了許多方式來改量對諸天世界的管理，直到後來他們模仿白膚系求道者的「神火」修煉體系發展出一門「神道」修煉法，當修煉者與自己所管理的世界息息相關甚至榮辱與共時，那便由不得他們再隨便撂挑子了。
只是神明這種連自身存在都受到眾生束縛的次等存在，已經逍遙自在慣了的黃膚系求道者明顯沒有人願意去做，最後甚至黃膚系求道者之間還發生了一場極為激烈龐大的戰爭，最後失敗者去受封成神，而勝利者則繼續逍遙無疆，這便是古代神話傳說中的「封神戰爭」。不同於白膚系求道者為了成為神明費盡心血傾盡全力。在黃膚系求道者這一邊。登上封神榜的基本上都是失敗者，少少幾個勝利者，也都是被身後仙人扶植起來的神明管理者，比如說哪吒與太乙真人，比如說楊戩與他師傅玉鼎真人，在東方世界擅戰者無赫赫之功，太乙與玉鼎兩位老辣厚黑的仙人自己不上封神榜，卻把自己的徒弟扔到封神榜的高位處遙控指揮，相比這兩位積年萬古的老狐狸，太陰朱鵬那點手段和機心簡直弱爆了。
面對張恆這樣的新人。朱鵬再怎麼樣也不會施展「泰山府君祭」這樣的殺招去碾壓對方，真那樣就不叫試手。可以直接稱呼為謀殺了。朱鵬當着張恆的面緩緩的提氣抬掌，舉止之間每一個動作都能讓人看得清清楚楚－－清清楚楚的看到恍若龍捲一般的氣法真元澎湃而起，強烈罡氣圍繞着道人的身形旋轉不休。
這一掌打出，朱鵬面前的張恆若是沒有什麼出彩的表現真的會被打得屍骨無存，太陰這廝殺人何時在乎過那千八百獎勵點的剋扣。
手持着一張從神鬼世界帶出來的老舊複合弓，張恆非常清楚挺過這一掌便是苦盡甘來，真正融入了中洲這個團體。若是挺不住，日後……也就沒有什麼日後了。
豎弓，抽箭，搭弦，瞄準。
一系列動作張恆做得行雲流水一般自然而然，眼前道人帶來的強大壓迫力讓他的精神高度的集中凝聚起來，朱鵬對於張恆這個人並無惡感，他緩緩的動作並且肆意釋放出氣勢壓迫，就是在催迫激發着張恆身體最深處的潛力。如果張恆真的如他自己所說的那般天賦卓絕射術驚人甚至能從趙綴空手中搶到人頭，那朱鵬自然雙手歡迎一位有潛力的新人加入輪迴隊伍，但如果他並沒有自己所說的水準，那死也就死了，沒本事還不懂老實低調做人，那就是典型自己作死的節奏。
「唰唰唰……」
張恆三箭連射，快，准，狠，這三道連箭幾乎為化一條直線射向身前道人的眉心處，只是那三道快准狠兼備的勁矢尚未到太陰身前五步處便被一層詭異的氣場所偏移彈飛，每一個修真者無論修煉的是何種功法，都會有最最基本的護體真元的，這種基本能力也是低階修者絕難向高階修者挑戰的根本原因之一，修為上的差距化為實質的攻防差距，鍊氣境的修真者打空自己一半真元量，連築基境修真者的護體真元罩都未必能夠突破，而朱鵬所主攻
