自從辰遠得到陸緣和尚的指點後，他對於修煉刀法已經不那麼執着了，但是他還是按陸緣和尚提到的修煉方法開始重新修煉起刀法來！
辰遠他的志向是做一名武功高強的刀客，因為他覺得使刀才夠霸氣，才夠瀟灑，才夠乾脆利落，正所謂抽刀為的是斷水。
也許一說到俠客，大多數人第一個念頭想到的是劍客，而不是刀客。
這也是為什麼在小說裏面，往往是劍客多如牛毛，刀客卻無比稀少的重要原因。
而在現實社會裏，在古武時代其實刀客才是武者的主流人員，如果大家能夠好好的深思一下就知道，刀客為什麼在古武時代是主流了。
殺傷力上刀比劍要強不說，刀也比劍要實用得多了，並且刀是普通人最容易獲得的制式武器。
在古代的軍隊裏，給普通士兵配備的肯定大多數是刀而不可能是劍。
就是在民間，打造刀的鐵匠鋪也比造劍鐵匠鋪來得多。
劍，其實在古代是一種顯貴身份的象徵，並不是普通民眾隨便就能擁有的，自然劍客也就比刀客要少得多了。
要知道，刀客在古代其實也是一種落魄的象徵，因為刀不管你是貧窮還是貴賤，只要你能拿起把破刀，你就是一個刀客。
古時候的刀客是很廉價的，卻也是江湖上普及最多的武者。
在古代江湖裏眾多俠客中刀客的數量是最多的，那麼按理說流傳下來的刀法本應該是最多的才對。
其實不然，因為刀客大多是炮灰級別的武者，所以大多數刀法都沒能在你死我活的江湖爭鬥中完整的保存下來。
這樣造成的後果就是後來江湖上刀客越來越少了，自然刀法也跟着越來越少了。
而劍客呢，先不說說書先生們代代流傳下來的故事裏風流絕絕代的劍客是多如牛毛，就是以劍法成名的高手在江湖上也是人才輩出，遠遠不是刀客可比的。
辰遠經過多年的了解和推敲後得出了這麼個現實，但是他卻依舊堅定的走刀客這條艱難的道路，縱然他現在是找不到適合自己修煉的好刀法，也沒有什麼名師指點，他也依舊會堅持修煉下去。
每天練拳時間過後，辰遠就開始到後山去砍樹，然後又抗回寺廟裏來當柴火用。
當然，這遠遠還沒完，辰遠他還要把抗回來的樹木砍成四、五十厘米長的一節節木棍，然後把它們放在地上豎起來用刀把它們劈成柴火。
在經過陸緣和尚的指點後，辰遠任勞任怨的變身成為了樵夫。
這還不算，他還聽從了陸緣和尚的話，從這天開始刀不離身的一直被辰遠他背在自己身後，而不是像以前一樣掛在腰間。
按和尚陸緣的話來說，這叫做新手學刀的時候和刀培養感情的好方法，因為只有這樣才能夠讓武者快速的和自己手裏的刀產生一定的感情，對新手修煉刀法很有好處。
對於現在的辰遠來說，去後山砍樹然後在把木材砍成柴火，並不是多難的事情，假如他消耗內力去完成的化，那麼這點活計根本就一點難度也沒有。
所以無論辰遠在砍樹還是在劈柴的時候，他都堅持憑藉着自己單純肉體力量來完成的。
就算是這樣，對辰遠現在的強壯肉體來說，這點活兒也不是件多累人的事。
為此，辰遠還通過自己和陳進賢和尚的友好關係，從寺廟的庫房裏翻出了幾件武憎用於練習輕功用的負重包包。
他把它們一一的綁在了自己身上，這麼一來辰遠他的全身負重就有近兩百斤這麼恐怖了，這還是因為這套負重裝備最高級別的承重狀態，要不然辰遠他還想在往上加呢。
這麼一來，辰遠在不使用內力的情況下，去後山砍樹劈柴，卻也起到了一定的鍛煉效果，但由於是剛開始鍛煉沒幾天的原因，他並沒有感覺到這樣的劇烈鍛煉對於自己修煉刀法有什麼好處。
但是辰遠他還是樂此不疲的進行着每天的砍樹劈柴任務，反正在寺廟裏，他本也是除了練武就無所事事了。
現在有這麼好玩的鍛煉方法，讓辰遠他好好的體驗末世前武者學習武藝的艱辛，他自然不會嫌棄。
在這期間，辰遠他也虛心的詢問了陸緣和尚師傅幾次，陸緣師傅的回答讓他知道，在砍樹劈材
