「當初我是被智經追懾，不得已下逃向奈若界。」孔璋回憶道，說着望了一眼明鏡禪師和止水禪師，「說來倒是與你們佛門有關，因為那奈若界與主世界的一處連接便在你們佛門三宗之一，心禪宗大昭寺的小靈境之中。」
當時孔璋為逃脫御盡萬法根源智經的追懾，病急亂投醫而逃入了諸法空相一直在鎮壓的異界入口之中。
那處恰好是奈若界與世界的連接，只不過並非直接連接，而是連接上了依附在主世界上的一處小靈境。
諸法空相一直在那小靈境中修行，兩界連接後，母蝸那龐大的神識便侵入了小靈境中。
奈若界如先前的腦魔所說，母蝸本來就是奈若界本源所蘊育出的超級生靈，神識強大無匹，其衍生出的腦蝸便宛如分身一般，能依靠不斷吞噬其他生靈和靈石來進化，同時產生仆兵護衛自己，但本身卻是長於神識。
若以主世界修士的程度來看，母蝸已經具有聖階的實力，而且神識比孔璋見過的聖階都還要強大，其神識所至之處，就算是在小靈境中，也能直接將周遭改變為適合其存在與發展的環境。
那種環境就是孔璋曾經見過的遍佈褐色漿液的地方，能適合腦蝸一族，但對於其他生靈來說卻是劇毒之地。
所以諸法空相一接觸到腦蝸那龐大的神識時便明白斷斷不能讓這種魔物進入靈境，否則，對方再通過小靈境進入主世界，不知道會有多可怕的後果。
奈若界腦蝸一族中，母蝸是最高的存在，其他腦蝸都是被其為了進化需要而衍生出來的，某種程度上來說是母蝸的高級工具。
所以腦蝸一族與腦魔一族是有些不一樣的，腦蝸一族是以母蝸的意志為最高意志，一旦母蝸決定了方向，所有的腦蝸都會順從，而不會有任何反對意見，剩下的只是執行而已。
腦魔一族則不然，雖然主宰也是可以媲美母蝸的超級生靈，但是主宰卻實際是集合了腦魔一族近萬年的精華創造出來的，而非奈若界自然源生。
腦魔一族們創造出主宰時，主要目的是為了抵抗母蝸那可怕的進攻，當時在母蝸的仆兵和母蝸龐大的神識壓制下，腦魔一族幾乎是沒有還手之力的，即使是腦魔一族中的長老都只能以潰敗來形容，直至主宰的誕生，才相當於一面保護傘，把腦魔們從母蝸那龐大到驚人的神識中遮蔽下來，令得戰爭再不是一面倒。
即使是如此，即使腦魔們已經變相的和奈若界的其他生靈處於聯手的狀態，仍然是腦蝸們佔了一點上風。
所以腦魔們才會從數千年前就開始藉助主宰之力向奈若界之外撒布族人的種子，希望能找到適合腦魔們移遷的地方。
而腦蝸們也在做同樣的事，因為奈若界的生靈在兩族的殘酷爭鬥中死傷慘重，靈石的蘊量也在不斷下降，而腦蝸為了取得與腦魔戰爭中的勝利，所需卻越來越多。
母蝸好不容易找到一處與主世界連接的小靈境，但是卻運氣極差的被諸法空相給擋住了入口。
若母蝸當時全力出擊，未必不能突破諸法空相的攔截，但它當時侵入的只是一處小靈境，而不是真正的主世界，所以為強悍的「生靈」所阻止，就要面臨一個需要付出多少代價的問題，母蝸的本體始終是在奈若界與腦魔們對峙着的，所以沒有為了這處小靈境全力出手，遂被諸法空相成功的鎮壓住了入口，只是母蝸的神識太過強大，死死鎖住那處連接作為道標，諸法空相一時也不能關閉。
之後，孔璋闖了進去，自然立時引起了母蝸的注意，相當於減輕了諸法空相的壓力，再有大悲禪師出力，才能將那處連接入口關閉上了，令得母蝸在小靈境的道標消失。
孔璋進入奈若界後，雖是早有心理準備，但一開始還是被母蝸迫得有些狼狽。
關鍵便在於母蝸的神識之力強大到恐怖的地步，已經能直接影響物質化，離其越近，所能操縱的細微層次越是驚人。
或者這樣產，母蝸就好像一個沒有任何花麗招式的武者，但是所用的攻擊卻直接是以神識轉化為真實的物質化，只是其細微的層次已經達到了驚人的地步。
孔璋在進入奈若界之前，連經大戰，又險險的從智經的一次追懾中逃出，已經隱隱接近了太素的地步。
