斯潘森全名聖.斯潘森.道爾，道爾是他的姓氏，斯潘森是他的名字，聖代表着他是一位教會的聖武士並且達到了傳奇等級，是教會在主物質界面的最核心的武力。
他侍奉的神靈是人類的希望、晨曦之主羅威納，一位秩序善良陣營極古老的聖光系神祗。
正如斯潘森所處的陣營秩序善良，一位等級能達到傳奇等級的秩序善良陣營聖武士，他必然是真正的秩序者和善良者，不然是絕對不會成長到傳奇等級，可是在達到傳奇等級之後斯潘森卻對自己的道路感到有些迷惘。
事實上很多職階達到高等的聖武士都有和他一樣的迷惘。
他們迷惘的只是一件事，身為秩序善良陣營，打擊邪惡、維護善良、正義、秩序是他們與生俱來的神聖使命，所有秩序善良陣營的聖武士也確實這麼幹的，但問題是無論他作出怎樣的努力、邪惡總是不盡。
深淵的邪惡來到主物質界面可以斬殺，但邪惡的根源深淵怎麼辦？還有身為秩序一部分的貴族的邪惡，人心中的邪惡怎麼去除呢？前者似乎註定沒辦法，因為神祗也不敢深入深淵，那麼後者呢？
依靠教會、教義、秩序的力量？
問題是教義是好的，教會本身就有問題。
這絕不是聖武士們胡說，一個組織要成長壯大，光靠一群理想化的聖武士是不行的，所以秩序善良陣營的神靈們對聖武士的要求嚴格，對於傳教的牧師、教士就不一樣了。
他們更看重於牧師對教義的推廣和招攬更多信徒，誰能做的更好誰就能獲得神恩升級更高。
這就讓很多聖武士們眼中的邪惡之輩混進了教會，結果是教會成長壯大了本身卻失去了純粹性。
這種事神祗也不是看不到，可在晶壁系內神靈與神靈間的生存鬥爭中不這麼幹卻是不行的，恪守古板的教義組織還發展不發展了？又正義善良、又對神祗狂信、又有推廣能力的教士只是少數不是嗎？
他們只能有所取捨。
教會本身有問題，再加上貴族也有問題呢?
那麼問題可就不小了。
晨曦教會有位聖武士說過，如果靠着偵測邪惡確定邪惡，教會教士和貴族們起碼會被殺掉大半。
這是一件很令人蛋疼卻又無解的事。
而這還不是最嚴重的。
像斯潘森這樣出身不好，卻又達到傳奇等級的聖武士，因為經歷的緣故，往往關注到更多的東西，有時候他甚至懷疑是不是教會、貴族、平民的秩序都存在着大問題。
教會和貴族們從不事生產依靠着秩序好像吸血鬼一樣依附在廣大平民們身上。
這樣的秩序真的好嗎？真的是秩序善良嗎？
在近百年的人生經歷中，有一件事給斯潘森的印象極為深刻。
一片被山脈隔絕的土地，沒有領主、沒有貴族、沒有教會、沒有稅收、沒有秩序，只有人人都遵守的道德體系，大量的山民與世無爭、自給自足的在山裏快樂幸福的生活。
他親眼見到那裏的人們是那樣的快樂。
可是那時候年輕的他愚蠢而又固執，竟向教會和貴族暴露了那片土地，還傻兮兮的自以為功的認為是給他們做了好事，為他們帶去了秩序善良，結果十年後他追蹤着一個邪神黑武士路過再次到達那片土地時，那裏的人們生活和過往已經是兩樣了，而當認出他就是當年那位聖武士時，所有的人都用滿是怨恨卻不敢言語的目光看着他。
天知道他意外闖入是受傷進入，山裏的人對他有着救命的恩情。
可他的愚蠢為救命恩人又帶去了什麼？
他們的秩序？還比不上山民們自發的道德秩序。
他的行為也絕稱不上善良，有些恩將仇報。
有時候，他也以貴族和教士們的理由平順內心。
世上有着善的敵人邪神和惡魔，教會和貴族的秩序以及秩序的力量在邪神和惡魔手中保護了平民，平民們奉養他們是應該的，教會和貴族也需要平民的奉養維持力量，但有些事情終究無法解釋。
比如當大量貧民們在忍飢挨餓都快要吃人時，貴族們、教士們卻在奢侈的享受着，只有稍微仁
第二十四章 感召
