古代的勞改刑法和流放刑罰是非常普遍的現象，為的就是利用這些罪犯，免費為朝廷服務，在一定程度上維護帝國的利益。墨子閣 www.mozige.com
比如，在任何朝代的邊關，都是普通人不願意去的地方，那裏的生活很是清苦，沒有人願意去清苦的地方生活，可帝國為了維持邊疆的穩定，又迫切需要在邊疆維持一定的居民，從而壯大邊疆的力量，威懾敵對勢力的入侵，若是直接從內地調撥部分老百姓去邊疆，老百姓肯定是不會樂意的，人都是從窮地方往富地方去的，怎麼可能反其道而行之，在這種情況下，統治者就想到了流放這個大招，只要是犯了罪的人，達到流放程度的就會被強行送往邊疆，甚至，一家老都會被送往邊疆，從而在一定程度上充實了邊疆的人口。
而勞動刑法也是極其普遍的，為了就是使用這些免費的勞動力，讓這些犯人好好的幹活，為朝廷提供一定的經濟利益，而勞動刑法乾的最多的活兒，就是開礦和採石，這兩種勞動是最為辛苦的，而且，都是在相對固定的區域，便於獄卒的看管，不會讓幹活的犯人有逃跑的機會。
而李安所提出的栽樹勞改，難度就相對比較大了，尤其是契吳山周邊這麼大的區域，栽樹肯定不會一直待在一個地方，為了勞動效率，一次栽樹的範圍也不會，準備的材料也很多，如此，是很難限定一個較區域的，很有可能勞動的區域要擴大百倍千倍以上，人員也會比較分散，這必然會給監管帶來極大的麻煩，若是服刑的馬賊逃走了，這豈不是很麻煩。
老郭擔憂的問題，李安自然也是想過了的，這的確是一個很棘手的難題，這些馬賊都是剛剛投降的，身上都有不少的惡習，在官兵的眼皮子底下，他們或許還能夠安分一點，可若是脫離了官兵的視線，能幹出什麼樣的事情，那就很難了，逃跑是肯定會有人這麼幹的，那麼，有什麼辦法杜絕這種情況的發生呢？李安覺得只要好好的教育，切實為投降馬賊考慮，給他們畫一個大餅，讓他們體會到安定的甜頭，那麼，就一定能夠感化這些馬賊，讓他們心甘情願的做苦力，以求日後過上安分守己的生活。
畢竟，對於大多數馬賊來，他們之所以走上這麼一條道路，就是因為他們已經無路可走了，沒有辦法的情況下，才選擇走這麼一條不歸路的，只要稍微有點希望，就不會選擇走這麼一條路。
在古代的社會，這樣的例子很多很多，有很多人想做奴隸而做不成，於是就義無反顧的反抗，最終做了皇帝了，比如那個羯族的石勒，一直都想安安分分的做一個奴隸，結果動亂的社會導致他根本就做不了一個奴隸，他被迫無奈之下，只得起兵爭下，並最終坐上了皇帝的寶座，這也是沒誰了。
後世的很多人，從牢房出來之後，會繼續從事犯罪的相關活動，主要原因就是在坐過牢之後，重新進入社會不被普通的老百姓所認可，總是被人看不起，用人單位也不會隨便任用這樣的人，如此，這些人就會心灰意冷，在找不到養活自己的手段之後，就會選擇去做自己的老本行，去繼續從事非法的活動。
這就是邢獄的悲哀，刑獄真正的作用不應該是懲罰這麼簡單，而應該是以教育和改造為主，這樣才是最正確的方式，而若是僅僅追求懲罰，那就太不應該了，會造成刑滿釋放人員的繼續作惡。
讓服刑之人，在刑滿出獄之後，能夠有一個養活自己的方式，能夠生活的很好，如此，服刑人員在出獄之後，自然就不會繼續從事非法的老本行了。
在服刑期間，應該要讓服刑人員多幹活，並讓他們學會一些基本的生存技能，這個才是真的為他們好，才能真正改造這些人，尤其是對於有惡習的人來，是必須要花費巨大力氣，讓他們認真改掉這些惡習的。
老郭與李安的看法總是不同，不過，老郭並不願與李安爭執，他提出了一個折中的辦法，覺得可以先在契吳山之中開礦，這麼大的山，裏面肯定有礦，在開礦一段時間之後，表現好的人，可以派出去種樹，而且，是分批出去種樹，除了這些馬賊之外，還可以招募一些普通老百姓，也參與到種樹的行列，這樣可以互相監督，避免馬賊使壞，造成不必要的巨大損失。
李安覺得這個方法果然比較好，契吳山這麼大的山川，裏面肯定會有礦的，就算沒有重要的資源礦，石礦總
