杜邦將自己的發展重心，轉移到文化娛樂方面，可不是一時心血來潮。自從和休海夫納會面後，杜邦就對約櫃會有了一種更深刻的認識，約櫃會可不僅僅只是一個利益的結合體，約櫃會的目標很遠大。
休海夫納告訴過杜邦一件事，這件事讓杜邦震驚地下巴都掉了。
休海夫納說，歐洲文藝復興，其實是約櫃會一手促成的，這個說法簡直讓杜邦三觀全毀，但休海夫納不是信口開河，而是有事實證據的。
歐洲文藝復興，復興的是古希臘古羅馬文化，反對的是中世紀基督教的文化，但這是為什麼？
這當然不是人類自發的覺悟，而是因為約櫃會才是基督教最大的敵人。約櫃會一直認為，基督教是有罪的，更何況，中世紀的基督教完全是黑暗邪惡的代表，這讓自認為是純潔無罪的代表的約櫃會，怎麼不反對他們呢？
休海夫納還提出了一個事實，歐洲文藝復興就是從反對基督教文化開始的，基督教反對的，約櫃會就要提倡，這很有一點敵人贊同的我們就要反對的味道。但杜邦卻信了，因為文藝復興三傑——拉斐爾、達芬奇和米開朗基羅，留給世人最大的遺產，不是他們的聰明才智，而是他們用自己的藝術徹底地解放了中世紀基督教對於人類的性禁錮。
這是一次革命性的進步！
因為人類性觀念的解放，才促進了人類對於世界的重新認識——我們對於未知，不應該去拒絕它，而是要充滿好奇心，去發現它。
科學就是來自於性，這是一個聽起來荒誕之極的結論，但事實卻就是如此。
從人類的歷史上也可以看到，在人類對於性觀念開放、包容的時期，就是人類文明昌盛的時期，一旦人類對於性觀念開始保守、壓制，那絕對就是文明黑暗的時期。
休海夫納的這段話，讓杜邦從一開始的震驚，到後來的慢慢接受，整個人的思維都發生了翻天覆地的變化。怪不得，之前雪莉一直在對杜邦強調，要放開心靈，解放天性，超脫世間的一切束縛，聆聽上帝最真實的聲音，原來是如此啊！
這個時候，杜邦有點明白了過來，約櫃會的金罐神使，為什麼要用古希臘古羅馬的神靈來代表自己？
這就是約櫃會所謂的把其他的神靈拉下神壇的手段！
金罐神使從來都不認為自己是神，只是上帝的使者，而用其他的神靈代表金罐神使，這就意味着，其他的神靈都不是真正的神，而只是上帝的使者。
這種手段，真是太精妙了！
杜邦此刻正站在聖雅努斯教堂中，望着眼前的雙面神像，杜邦有一種荒謬的感覺，同樣都是來自於上帝的宗教，居然到最後會成為死敵，這真是太不可思議了！
在未來的二十一世紀，基督教和伊斯|蘭教這兩種都發源於耶路撒冷的天啟宗教，居然成為了最大的敵人，這從常理上來看，一點都不符合邏輯。
杜邦在這個時候，有一種隱隱的明悟，在二十一世紀，美國人在伊斯|蘭教世界中強力地推行民主，在這背後一定有約櫃會的影子。
伊斯|蘭教一開始其實並不是保守封閉的宗教，這和一開始的基督教是一樣的，白衣大食時期的伊斯|蘭教，可以說是人類文明昌盛的代表。但之後，伊斯|蘭教和基督教一樣，都踏入到了相同的軌跡，黑衣大食的興起，讓伊斯|蘭教進入到了黑暗時期，這種狀況一直持續到現在。
有時候，面對着一個落後封閉的世界，你只能用強大的外部力量去摧毀它，這從表面上看起來，很殘忍很邪惡，但你不得不說，這種外部的力量，也會帶去了一絲文明的種子。
有人說，戰爭是最大的邪惡，但杜邦卻不這樣以為，相反，杜邦認為戰爭其實也是最能孕育文明的手段。
人類的歷史，其實就是一部戰爭史，不管是國家，還是宗教，甚至是文明，都是依靠戰爭的手段來促進的，這是一個讓人很悲傷的事實。
杜邦看着雅努斯的神像，覺得這才是上帝的真實面目，他不光有光明的一面，他更有黑暗的一面。要不然，他就不會建造天堂了，畢竟，沒有地獄，哪來的天堂？
上帝其實從一開始就明白地告訴了人類，是進天堂還進地獄，這都是你們自己的選擇。
約櫃會認為自己
第十二章 上帝死了
