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第四十七章 科學與文明

    凱瑟琳向杜邦展示了約櫃會的神秘之處,這讓杜邦有些震撼,或者說,有些迷惑,這是一種對於未知的迷惑,就像當初我們的祖先在面對雷電、雨雪、風暴之時的迷惑一樣,一個未知的領域擺在了人類的面前。

    杜邦對於這一切,倒是還能平靜地接受,杜邦一直相信一條格言:太陽底下沒有新鮮事,如果有,那只是我們還沒有發現它的本質而已。

    「凱瑟琳,現在你可以說說你的想法了。」

    杜邦此刻平靜的神色,讓凱瑟琳再次地讚賞起來,眼前的這個小傢伙,似乎沒有什麼事情可以讓他徹底地失去自我,真是一個恐怖的傢伙。

    「好吧,波比,我們就不說什麼神話傳說了,我們就說一說,我們要做的。」

    說到這裏,凱瑟琳放下了一直保持地神聖狀態,變回了一個普通人的狀態。

    「波比,你也看到了,約櫃會有如此神秘的存在,所以,約櫃會中,一直以來,也存在着兩種分歧的觀點:一種觀點就是認為這些神秘的存在,都是上帝給我們的啟示,而另一種觀點則是認為,如果上帝要給我們啟示,那根本不需要藉助這些神秘的存在,所以這些神秘的存在,只是我們還不了解的一種存在。」

    凱瑟琳的解說,讓杜邦眼睛一亮,沒想到約櫃會這樣的宗教中,居然對於神秘之事也會存在分歧,真是有趣。

    「很顯然,我是屬於後一種觀點的。」

    說到這裏,凱瑟琳停頓了下來,盯着杜邦,這讓杜邦知道,凱瑟琳這是要自己戰隊啊,沒想到約櫃會中也有這種爛事,真是利益鬥爭無處不在啊。

    「凱瑟琳,我當然不會認為這些神秘的存在,會是上帝的啟示。我一直都認為,如果這個世界上真的有上帝,那他又何必需要藉助別人的口,來傳達自己的意願呢?他完全可以直接告訴他的信徒。」

    杜邦的回答讓凱瑟琳很滿意,真正有智慧的人,都不會盲從、愚信、偏執,而是去求索、發現、證明。


    這其實就是科學的本質。

    科學是什麼?

    科學當然不是文化知識而已,科學是一種方法,是一種對待事物的方法。面對着一種事物,不管是已知的,還是未知的,我們該如何去對待?

    如果我們接受它,然後懷疑它,那這就是科學。說白了,科學就是懷疑一切。

    如果你拒絕接受,或者完全接受,而不去思考,那這肯定就不是科學!

    有一種觀點是這樣表達科學的,科學就是可證偽,也就是你所認為的真理,必須可以被駁倒,這才是科學。所以,從這一點上來看,全知全能的上帝,其實是不科學的,所以,杜邦才從來不信這個世界上,或者這個宇宙中,會有一個操縱所有事物命運的存在。如果有,那一定是你睡迷糊了。

    杜邦對於宗教最大的詬病之處,就在於宗教所謂的神說。地球上的任何宗教,一旦有人提出懷疑,如果它不能解釋,這個時候,宗教就會顯示出它邪惡的一面,這就是神說。對於一切它不能解決的問題,它都可以用一句神說去解決。

    這才是杜邦一直不相信宗教的緣由。

    「波比,約櫃會自從誕生的那天起,一直以來,就有一部分人,在孜孜不倦地探索這些神秘之事,人類能有今天的成就,和我們約櫃會的努力是分不開的。」

    凱瑟琳的這種說法,和休海夫納告訴杜邦的觀點是一致的,這也讓杜邦很懷疑,約櫃會有這麼大的力量嗎?居然可以一直推動人類的文明向前發展,這真的太難以讓人相信了!

    「波比,你應該清楚,每一個新勢力崛起之時,它都會充滿了生機,這個時候,也是它最具有野心和包容性的時候,這個事實,人類的歷史已經證明過了無數次。所以,我們約櫃會有一條宗旨:那就是永遠追隨人類世界中最強大的文明。」

    凱瑟琳的話讓杜邦皺起了眉頭,覺得有些不對勁,如果按照凱瑟琳的這種說法,那約櫃會應該去過中國,但對於杜邦來說,在中國的那塊土地上,根本就沒有約櫃會生存的空間。

    「凱瑟琳,約櫃會去過中國嗎?」

    杜邦的問題讓凱瑟琳一愣,但隨即就笑了起來,朝一旁的瑪吉示意了一下,瑪吉就抱過來了一個小木箱。這個小木箱,十分的精美,上



  
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