陸承啟聞言，心中卻樂開了花。原本還在為張載擔心，一個乃是當世有名的茅廁石頭，又臭又硬的御史中丞；一個是正史上的拗相公王安石。哪一個都是身懷絕學之人，張載一張嘴，又怎麼辯得過他們兩個高手？
可事情的進展，卻讓人大跌眼鏡。王安石臨陣倒戈不說，還將了李然一軍，讓這個頑固老頭吃了一個啞巴虧，有苦說不出，實在大快人心。
也難怪陸承啟這麼想，這李然實在太會找事情了。三天兩頭不是彈劾這個，便是彈劾那個，實在嚴重影響了朝廷的正常運轉。陸承啟很想和李然談一談，但幾次沒說過兩句，就被這個頑固老頭氣得已經忘了說啥了。時日一久，便由之任之了。
世界上的事情真是奇妙，一物降一物。陸承啟被這個李然治得痛不欲生，李然卻被兩個白身氣得半死。這樂得陸承啟心中暗爽：「叫你這個老頑固，老是跟我對着幹，氣死你丫的！」
其實，陸承啟也知道，李然這人不算壞。只不過正義感什麼的，太強了一點。或者說，他有點神經質，看到任何看不慣的問題，都要管一管。這人要是放在後世，真的是活雷鋒一枚。但在陸承啟面前，那就是災難了。
《大戴禮記·子張問入官篇》有云：水至清則無魚，人至察則無徒。李然對別人太過於苛刻了，以至於他在朝中沒有任何朋黨可言。不過，若是說陸承啟心中最信任的官員是誰，第一個是工部尚書李誡，第二個便是御史中丞李然了。
李誡雖是徐崇光一派的，但他老實巴交，踏實做事的性子，陸承啟把任務放給他，是一百個放心。至於李然，他連朋黨都沒有，事情交給他辦。還會不放心嗎？
舉起衣袖，掩着嘴偷笑的陸承啟，差點忍不住大笑起來。好半晌看着李然驚愕的面孔，才端正了臉龐。嚴肅地說道：「三位說得都很有道理，只是朕對儒術鑽研不深，不能評斷。不過，以朕看來，此事是永遠都沒有定論的。」
此話一出。李然、王子傅、張載、王安石，包括國子監的監生，都盼着陸承啟說出個所以然來。
吊足了眾人的胃口，陸承啟才緩緩地說道：「儒家經典就那麼幾本，每個人卻各自有所領悟，又怎麼能每個人的意見都一樣？張子厚的關學也好，王介甫的說法也好，李卿的看法也罷，不過是再爭一個正統地位罷了。朕可以說，儒家沒有正統之說。每個人都有每個人心中的儒術。勉強分出個高低來，不過是自欺欺人罷了。到頭來，你不服我，我也不服你的。朕的看法是，如果你們都可以著書立傳，自是大功德一件。現如今印刷術這般便捷，書籍自是不成問題。只是書籍價賤，苦了作坊掌柜了。」
陸承啟這番話，深深詮釋了什麼叫屁股決定腦袋，三句話不離本行。連著書立傳。都能聯想到活字印刷術去，腦洞之大，也是沒誰了。
李然聽後，更是啞然。向來能說會道的他。不知道如何反駁。再說了，他只是御使中丞，不是諫議大夫，這又不是甚麼政事，反駁皇帝，你有幾個腦袋夠砍？腦子再一根筋。也不會做出這等渾事吧！
好在，聽了良久的王子傅，幫李然解圍了：「陛下聖明！孔子曰，君子和而不同，小人同而不和。諸位之見，大相徑庭，卻殊途同歸。所為之事，不過是為大順文教一事罷了。依老夫之見，若是真能做到人人皆聖賢，那孔子之言也不過如此。」
不愧是李然的好幫手，只有狼狽為奸，哦不，是同道中人的王子傅，才能說出這番為李然辯解的話來。
陸承啟是知道王子傅的，與李然好得都快穿一條褲子了，哪能不為他說話？王子傅的話音一落，他便開口道：「王卿所言，亦有道理。孟子曰，人性本善；荀子曰，人性本惡。以朕看來，一個呱呱墜地的嬰兒，哪裏有甚麼是非觀？不過是憑本能行事罷了。若是他的父母為人與惡，那他長大之後，自是惡人；若他的父母為人與善，那他自然是個善人。教育之道，無非是有教無類。不論善惡，皆可教育。惡人乃是沒有教化，才是惡人。若能諄諄教誨，勸其行善，日後或能改觀。不過，以朕看來，遠遠不夠。此時非上古，民風淳樸。若是維持綱常，尚需律法。韓非子之說，朕亦有涉獵。雖處刑極嚴，亦有其可取之處。律法乃是道德之底限，為人若是過了底線，那必須受到懲罰。」
陸承啟這
