有了壓力才有動力，在盧胖子的高壓下，禁軍加快了腳步，總算在入夜前趕到了矩州城外。
矩州在夔州路境內，若是在後世，這地方可是鼎鼎有名的貴陽。至於矩州的來歷，這裏面還有個流傳甚遠的典故。大順初年，居住在矩州一帶的土著首領普貴，以控制的矩州歸順大順朝廷。普貴操着一口南方話向太祖報告自己來自矩州，因土語「矩」、「貴」同音，皇帝沒聽明白，便在賜普貴敕中寫下了：「予以義正邦，華夏、蠻貊罔不率服，惟爾貴州，遠在要荒。先王之制，要服者來貢，荒服者來享。不貢，有征伐之兵、攻討之典。」
「要荒」是這時百姓對王畿以外極遠之地的稱呼，太祖以「惟爾貴州，遠在要荒」來形容矩州的遙遠，足見對這一地區並非一無所知。事實上，普貴歸附之前，大順朝的軍隊已經深入到過播州在那裏打了勝仗。一些將領還曾建議藉助當時的得勝局勢，對矩州用兵，以懲治其不朝貢之罪。只是由於太祖一心想以「文德」收買人心，不願使用武力征服手段，才避免了爆發戰事。
久而久之，這矩州也就有兩個名字了，一個是矩州，一個貴州。而普貴並不是第一個與大順朝打交道的矩州首領。前朝崩壞之時，居於矩州西北一帶的烏蠻首領主色佔領矩州，改名黑羊箐。主色的兒子若藏曾於順太祖乾德五年向朝廷納貢，並得到順太祖的嘉獎，被授予歸德司戈職。順太祖既然已經給普貴的父親封過官，應該不會因方言問題將矩州和貴州搞錯的。
身為大順皇朝的皇帝，太早對夔州路內有貴州這個建置是應該知道的。但他在接受普貴歸附之後，竟有意將矩州稱之為貴州，只能說明在太祖的心目中，矩州這個地區有着較重的份量，腦子裏已有了為之更名的想法。而矩、貴的土語發音既然相近，因應其音更名也就成了順理成章之事。當然，這也是後人的猜測，至於太祖是怎麼想的，也只有他自己知道了。
盧胖子只知道，窮山惡水出刁民，矩州這個地方，為群山包裹，農產不豐。這農產不豐的壞處就是人口一多，就得餓肚子。餓肚子怎麼辦？只能搶了。所以矩州一帶，幾乎農為匪，匪為農，極難分辨。朝廷要是流放一個政見不合的官員，往往都是在這滇黔境內。
為何又叫「黔」呢？皆因此地秦時屬黔中郡，前朝又屬黔中道，故將這羅氏世代佔據之地叫做「黔」。而羅氏歸順大順之後，日漸式微，再不復往日風光了。沒有了羅氏的威懾力，這些「刁民」不習中原文化，為了填飽肚子，每每化作剪徑蟊賊，於地方危害甚大。矩州地形又十分重要，地處山原丘陵中部，長江與珠江分水嶺地帶。總地勢西南高、東北低。苗嶺橫延境內，崗阜起伏，剝蝕丘陵與盆地、谷地、窪地相間。歷來都是兵家必爭之地，易守而難攻。天時、地利、人和都齊了，怪不得民眾戶戶為賊了。
盧胖子也為此頭疼萬分，他一路走來，算是見識到了黔地的荒蠻，知道這已經超出了軍事範疇，而是要靠政治治理了。這些「匪」也是很聰明的，官兵來了，他們搖身一變就是農民，從何剿起？
想到出征前，纏着火炮教習鄒游討要火炮就好笑了。盧胖子乃是一個純正的武將，對於殺傷力大的武器，那是垂涎欲滴。子母炮的威力，他親眼所見，怎麼會不眼紅？只是那火炮教習鄒游，也是個「頑固份子」，任憑盧胖子好說歹說，就一句話，「沒有陛下的聖旨，這火炮我做不了主。」
盧胖子也知道，這等威力極大的武器，要是沒有陸承啟的旨意，誰敢動一分一毫？你要是動了，說不得立時拿下獄了。可他眼饞吶，跟鄒游打趣說道：「我說啊鄒教習，你也太摳了吧，跟個地主老財一樣，這又不是啥金幣銀幣的，你留着想下崽咋的？」
鄒游那是針插不進，水潑不進，任憑盧胖子好說歹說，就是咬定了不鬆口：「沒有陛下的旨意，除非你殺了我，你都牽不走一門子母炮！」
鄒游拿出了小皇帝做擋箭牌，盧胖子就沒轍了，酸溜溜地說道：「得，你不給是吧？要是本將在滇黔打了敗仗，就向陛下寫奏疏道，你小子不厚道，連門炮都不給本將使使，這就啥來着？對了，這叫非戰之罪，器利不及也」
鄒游笑罵道：「指揮使，你莫誆我。滇黔那些匪徒，烏合之眾罷了，如何擋得住朝廷大軍？倒是我聽說了，最近安南那裏好似
第六百零八章:滇黔匪患
