「放肆！孔霖，你好大膽！」
陸承啟氣得一拍龍椅，猛地站了起來。這四個為何，簡直就是衝着陸承啟的新政而來。他本以為弄倒了秦怡康，哦不，應該是綠林大盜王霆，朝中就沒有保守派了。卻不料中國人就是這樣，喜歡維護自己的地位，不樂意見到新的東西。保守派的勢力，遠超他的想像。這不，又蹦達出一個孔霖來，而且還是愣頭青那種，直挺挺地就朝着陸承啟一陣大罵，就差沒有指着鼻子了。
孔霖不卑不亢，朗聲說道：「臣出身曲阜孔家，雖為庶出，也要誓死捍衛儒學正統！陛下，不是臣放肆，而是陛下做得太過了！」
陸承啟又氣又怒，站直了身子，怒斥道：「你一個書生，你懂得什麼！你去過民間真正看過嗎，知道百姓需要什麼嗎！你這是自以為是，朕承認，儒學是孔夫子的學說，但孔夫子還不是從先聖先賢那裏傳承過來的？你敢說孔子就生而知之，什麼都是他創造的？荒謬！孔子自己都說了，他是『述而不作，信而好古』，自是在複述古聖先賢的言說罷了。既然儒學非孔子獨創，那古人能發現的道理，今人為何不能發現？」
孔霖還待反駁，可陸承啟沒有給他任何機會。「再拿關學來說，『為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為天下開太平』，這總的來說，不就是一個『仁』字嗎！仁者愛人，難道不是孔子宣揚的嗎？」
孔霖一時語結，陸承啟則乘勝追擊：「朕開皇家大學，也是響應孔子的儒學。天地規律何其多，道家有言，『大道三千』。天地規律何其多，古聖先賢怎麼可能發現得完全？皇家大學，就是在不斷地完善儒學！常言道，學如逆水行舟，不進則退。若是儒學固步自封，那活該被其他學說替代！天下在變更，儒學不進步，哪裏跟得上？再說了，朕創立新政，也是為了宣揚儒學。十品官制，給予了官吏平等的地位，自此再無所謂官吏之分。子曰，『有教無類』。只有天下萬民都學了儒學，儒學才是真正的根基！官吏有別，難道官對儒學的理解，一定比小吏強？朕不這麼認為，真正的儒學不是嘴上說說，而是要去做！」
孔霖被批駁得啞口無言，為了挽回敗局，他有些慌亂地說道：「那陛下為何增設軍隊？」
陸承啟冷冷地說道：「諸位卿家熟讀史書，可知冉閔？」
冉閔是誰？冉魏皇帝，他一生中最出色的事跡，就是「殺胡令」。西晉時，塞外眾多遊牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立的非漢族政權，形成與漢人政權對峙的時期。其中以匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落為主，其實這五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立數十個強弱不等、大小各異的國家，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。漢民族在這一時期內，差點亡國滅種。若不是冉閔的《殺胡令》，讓胡人見識到了漢人的血勇，恐怕中原大地早就被胡人佔領了。
「非我族類，其心必異，並非是《左傳》杜撰。今我漢人，能有今日繁榮，豈能少了血勇之人？若是要你孔霖上戰陣廝殺，你能做什麼？你能保家護國，誓死捍衛漢家子民？哼，若是沒了武人，恐怕契丹人早就殺進中原了！以朕所知，漢時儒者，並非手不能提，肩不能扛。相反，他們豪情萬丈，渴望建功立業。三國周瑜，何等英姿？今日儒者，為何以不習武為榮，反而為恥？」
陸承啟這一番話，等於直接否定了在場的文官。認定他們寒窗苦讀十數載，不得要領。這些文官，心中都很是不屑，可礙於小皇帝的威勢，不敢說什麼罷了。
唯有孔霖這個「衛道士」，還是鍥而不捨，繼續窮追猛打：「陛下此言，臣不敢苟同！」
「君子和而不同，很正常。朕也不想你們懂，你們要是懂了，內閣首輔就要換人了。」陸承啟也不怕事大，直接說出了他心目中對內閣首輔的期許——最好就是文物雙全。
徐崇光聽了這話，並沒有什麼太大的反應。他與小皇帝政見不合，此事早已滿朝皆知。只是很多時候，他的諫議，不涉及到新政的前提下，小皇帝大多會接受。徐崇光其實也沒啥好追求的了，早就知道他與小皇帝不過是同床異夢，等到夢醒了，他就該身退了。
倒是戶部尚書林鎮中一干徐崇光派系的官員，有些不忿
第五百九十八章:好大膽!
