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第三十一章 故事

    我點頭,這方面自然有些了解。黑巫術又被稱為是邪惡的巫術,在古時是一種比較讓人忌諱的東西。想到這我心中一動,薩滿教就帶着濃重的巫術色彩,不然也不會被稱為巫師,聽斜子的口氣,難道這個石台跟黑巫術有關?

    斜子點點頭,道:「那小皇爺你有沒有聽說過死靈派和死屍派?」

    我心中一驚,想到以前曾聽過的一些事,不由駭然,那的確都是屬於黑巫術中的分支,也是一種比較神秘而又邪惡甚至讓人不願去想的東西。只是關於這方面我有些疑惑,不由問道:「可是,這兩派不是在中世紀歐洲出現過的嗎?」

    斜子卻搖搖頭,臉色有些嚴肅,「不,關於死靈巫術,中國歷史上很早便出現了,小皇爺應該知道,薩滿教相信人是有靈魂的,所以這種巫術非常的符合他們的觀點。」

    我點頭,如果這樣說的話倒也合情合理,但一想到死靈派和死屍派,我還是忍不住打了個冷戰。

    顧名思義,這兩種派別都是和人的屍體打交道的,施行這兩種巫術都需要屍體,越新鮮的越好,所以,這兩派的人也是最瘋狂的盜墓賊,他們經常會將別人新埋不久的屍體挖出來進行巫術,因此他們的行為尤為讓人排斥。

    死靈派的巫師會將屍體身上的衣服扒下來穿在自己身上,然後加上一些手段將自己扮作死屍以達到通靈的效果。而死屍派是以人的屍體為媒介,用一些特殊的方法讓屍體開口說話,當然,不是真的說話,而是會表現出一些特別的異象,以此來判斷巫術的效果。其間所使用的各種詭異莫測的手段以及對屍體做出的種種變態般的擺弄,都不足為外人道,足以人任何一個看到的人感到驚悚恐懼。

    我突然明白過來,如斜子的說法這些薩滿巫師是在進行黑巫術的話,估計就是那死屍派了,這石台上的凹陷便是方屍體的地方,只是不知道他們黑巫術的內容是什麼,是要報復別人置人於死地又或者是一些象徵性的儀式?估計當是後者,不然也不會用這種方式紀錄下來。

    我下意識的後退幾步,有了這種想法,那石台給人的感覺頓時就變了,變得骯髒而詭詐。想像着這個石台上躺着一具開始腐爛的屍體,一些病態的人隨意的擺弄,就不由的有些不寒而慄的感覺。

    斜子想的更加深遠,輕輕說道:「小皇爺,這裏恐怕不是個好地方,如果這次二爺他們做的事情與這些黑巫師有關的話,我擔心他們會遇到麻煩。」


    我順着他的思路去尋究,腦中將經歷的事情梳理出一些條理,我認為這深山中居住的很可能就是党項遺族,他們的信仰便是薩滿教,崇尚的是黑巫術,至於他們怎麼和喇嘛教扯上關係,而二舅他們來到這裏要做的事情是不是與他們有關係,這其中還有些什麼牽連和秘密,恐怕還需要進一步的探究,而且能不能揭開還得需要運氣。

    「斜子,你認為這些黑巫術真的能傷害人嗎?我總覺得那應該是空有其談,這些神鬼學問多半是假的。」

    斜子輕笑一聲,看了我一眼後躊躇了一會才說道:「小皇爺,我和你講一個故事吧!」

    我說,你說。不過心中總有些不以為然。

    斜子微笑,侃侃而談。

    他說有一群人,他們生活在一片漆黑陰冷的世界,他們從出生到死亡,不論何時何地什麼時候睜開眼睛,眼前都是黑色的,他們一直認為這個世界永遠都只是漆黑陰冷的。

    不知多少歲月,他們習慣了這種生活,也一直相信這個世界就都是黑色的。

    但不知道什麼時候開始,這個世界開始流傳兩個傳說,第一個傳說是只要沿着一個方向不停的往前走,總有一天會看到不一樣的顏色,那裏光明溫暖,可以用眼睛去分辨出出所有的東西。第二個傳說是生活在黑暗中的人永遠都不能去那個地方,因為去了以後就再也回不來了。

    黑暗的世界有一個年輕人,他一直喜歡去嘗試新的東西,他聽到了這兩個傳說,但是在他心中,只留下了第一個傳說,他嚮往那個光明溫暖的世界。

    終於有一天,他忍受不了那種誘惑,他決定去尋找那個光明的世界。他身邊的人勸說,去了,你可能就回不來了。

    他搖搖頭,說那是騙人的,肯定是那個世界太好,去了的人都不願意再回來了。勸說的人又說,如果那是



  
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