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第八十四章 一千八十座石像

    可誰知傳奇卻指了指那些石雕,說道:「它們都是背對着宮殿的。」

    我和四眼都愣了一下,有些摸不着頭腦,我們當然能看見那些石雕都是別對着宮殿方向,這也是其中一個非常怪異的地方,可是這是什麼意思呢?我想了好一會也沒有想明白。

    在我們的追問下,有些受不了的傳奇終於說出了他的意思,他說的是一個故事,一個有關於薩滿教和邪神的故事。薩滿教有一個傳說。傳說他們最大的邪神蝁,是由眾生的惡念聚集形成的,象徵着不詳、災難與死亡。傳說邪神蝁降臨的時候,天地失色,漫天神佛退避,無盡生靈哀哭,邪神所過之地,所有生靈都會規避。

    傳奇說,那一千八十座雕像他們戴着薩滿巫師的面具,所以並不是什麼天罡地煞漫天神佛,而是邪神座下的一千零八十個使者,掌管着三間六道無盡生靈。

    他認為自己是人間最大的邪神,這並不是自信心膨脹到了極點而產生的病態想法,而是一種觀念上的認知,是一種理所當然的行為。就如同皇帝總稱自己為上天之子人間真龍一般,這就是一種固有觀念上的認知。

    聽他的描述,讓人非常驚奇,若楊蓮真伽真有那樣的想法,我並不奇怪,這種觀念上的變異和落後,在古代是普遍的。因為他們接觸的知識很不全面,因為他們的科技落後,不可能像這個時代一般將任何事物都剖析的清清楚楚。將所有問題都弄得明明白白,而在那個時候,有很多現象都是無法理解的。

    因此他們需要找一個能解釋的理由,而鬼神就非常適合他們的思想和口味了。

    所以,別說有人覺得自己是邪神,就是有人覺得自己是玉皇大帝都有可能。也因此,傳奇的話我是相信的。

    只是,這楊蓮真伽真不是什麼好鳥,在自己睡覺的地方他不可能不做些嚴密的守護,不知道這裏會有些什麼東西,我們又會遇到什麼,我有些擔心,我們恐怕不會那麼輕易的過去,而一旦行動,咱們在找到楊蓮真伽屍體的這段時間裏,想必不會太好過。


    大坑的四周都沒有階梯,每一層之間足有十米左右的間隔,我們要下去。只能用繩子,但這四周光禿禿的,要找個地方綁繩子都是一件困難的事情,所以怎麼下去倒成了難題。

    四眼一聽,頓時笑了,然後從包里摸出一個錐子,有近一尺長,比人的大拇指還要粗一些,看得出,這是特製的東西,散發着烏光,應該比一般的鋼鐵都要堅韌。「咱可是有準備的。」說完他又掏出一個小錘子,然後開始往地下楔釘。

    我大為驚奇,說你帶的東西怎麼都那麼稀奇古怪,就我見到的幾樣,我一樣都沒有。

    四眼咧嘴,臉上一片得意,說那當然,咱可是經歷了十多年風雨鍛煉出來的,這經驗可不是一般人能比得上的,更何況一個小菜鳥。再說,他堂堂背棺一門的傳人,要是連這點小問題都解決不了,那豈不是要把人滿口的大牙都笑掉嘍!

    一說到他是背棺門的,連旁邊的傳奇都忍不住側目朝他看過來,神色間還有些異樣,我心中一動,看來傳奇也知道背棺一門的存在,而且似乎還很特殊,看來四眼這個人還真的不能小瞧了?

    四眼還在那邊接着說,說他帶的東西都是特製的,不僅堅韌難以毀壞,就是重量都比較輕。我翻了翻白眼,說不就是鋁合金麼,說的那麼神秘,好像多麼稀有似的。不過,這錐子的材料好像很特殊,看他拿在手裏,應該有些份量,估計就它不是合金的。

    看我還想再說下去,四眼趕忙擺擺手,說你別打岔,聽我繼續說。他指了指自己的背包,說這一套東西可花了他不少銀子,要是拿出去賣了,估計比一件像樣的明器還值錢。

    說爐子,是他找一個老師傅手工打造的,花了他幾千塊,是用來生火做飯的,做這些事情,啥都沒有吃重要,只有吃的好,才能保持體力。他說這爐子雖然貴,但質量沒話說,就是你將它丟水裏泡個幾年,再撈出來,甩甩水就能接着用。

    還有他手裏的錐子,他本來是準備開盒子用的,只是現在遇到難題,他只能提前拿出來了。四眼說,就這麼一個大釘子,可不是路邊那些五金店裏隨便幾塊錢就能買到一個貨色,這東西比合金還要堅硬,就這麼一點點,價值不比那爐子低。

    我問他是什麼材料?他說了半



  
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