readx; 錢向忠來了。[書庫][]這是剛才劉唐子電話里說的。
齊天翔與錢向忠不是十分熟悉,接觸的也不多,只是在兩年前陪同老紀委書記來清河調研時見過幾次。
那時的錢向忠還是清河市的市委副書記,剛剛卸任市長職務,準備接任市委書記,臨時分管紀檢監察工作。政府這邊在交接,市委這邊等着接班,很是忙碌。弄得市紀委副書記欒實很是為難。
其實這樣的調研見面,分管領導也不過就是表示一下禮節,專門安排一個時間座談一下,然後一起吃個飯。既表示重視,又顯得周全。
可這樣的時間卻始終沒有落實,直到臨離開清河到平原的下午,才有了那麼一次見面。
匆匆忙忙地進門,不時地看表,一副日理萬機的樣子,儘管也是客氣地握手,但卻處處透着居高臨下的傲慢。
「不好意思,實在不好意思,省領導們來了兩天了,也沒有抽出時間來。抱歉,抱歉!」錢向忠一進門就是作揖連連,道歉連連,似乎含着無限的歉意,其實都可以看出,這只不過是一種表演。
「沒關係,你忙嘛,能見一面就算不錯了,我們就很感激了。」張書記不冷不熱地說,臉上卻是滿滿的笑意。
「這麼說來張書記還是在意了。」錢向忠笑着解釋,「這方方面面的事情實在太多,一時間又理不出個頭緒,真是為難啊!」錢向忠呵呵笑着指着欒實說:「這點欒實同志可以證明,我對他們的工作還是關心和支持的。」
「這話倒是不假,錢書記還是挺關心我們的工作的。」欒實嗡聲嗡氣地回應道。
「我始終認為,作為一把手,就應該主動接受紀檢監察部門的監督,就應該堂堂正正做人,乾乾淨淨做事。」錢向忠很有感觸地表態說:「做好反腐倡廉工作要把握兩個關鍵:『一把手』抓,抓『一把手』,監督從我開始。在選人用人,工程建設,權利運用等等方面,主動接受監督,接受檢驗。」下來又說了很多表白的話,似乎就在證明自己的公正廉潔,直到手機響起,站起身接聽後笑着對張書記抱歉地說:「實在不好意思,下面有點事要去處理一下,晚上,晚上我們一起坐坐」,說完對欒實交待,「好好安排好張書記的行程,不能出任何差錯。」說完又是拱手作揖地表演了一番,匆匆地離去了。
齊天翔冷冷地看着,也許這表演是演示給張書記看的,因為知道張書記不久就會退休,所以才表露出了這份傲慢。而在齊天翔看來,傲慢是無知的表現,是將自己的優勢與別人的劣勢相比所產生的優越,豈不知自己的劣勢在別人眼中更可笑。由此也更加明白了張書記所說君子的意蘊。「君子之意,古代指地位高的人,後來指人格高尚的人,有很高學識修養的人,才可以稱之為君子。其實君子是應該分開來看的,古代稱男子為君,有德之人為子。向有國有國君、國士、大德之子,有國君不奇,有高子才能四海來慕、雅士雲集,典型的例子無非是春秋時期的齊魯二國,齊為霸主、國富民強,魯為小國、國弱民稀,但魯國有孔子,四方高士齊集向學,聲勢勝於強齊。
對於君子,孔子有『九思』界定,曾參更有具體的解釋標準,將君子的修為、作派、氣度演繹的細緻入微,以至與君子與『仁、義、道、德』形成了一個共同的整體,體現了一個很高的標準,也就有了子路『捨生正冠』,孔融『德而讓梨』,田橫『自刎取義』,曾子『千金一諾』,君子成為古今男子嚮往並修煉的高度和境界。
而有了君子的標準,古人更在普及的場合宣揚着這個標準,『三字經』、『弟子規』無一不在灌輸着做君子的途徑和修養,使得知禮、知恥成為人人必守的規則,從而延續了幾千年,朝代更替、觀念更新,但君子的地位和標準未變。
進入現代,反傳統、反禮教模糊了標準,新思潮、新觀念使君子像出土文物,也使得君子像大熊貓一樣稀有。競爭、自利已經使君子成為失敗後的自詡,社會瀰漫着浮燥和無德,街頭高門大嗓的呼叫,公交競相爭搶的場面,劇場散場前離場的人流,商場夸富比闊的鬧劇,竟使人疑惑――我們的君子在哪裏?我們還有傳統和道德嗎?」說完似乎意猶未盡地說:「想想老譚,身在陵縣,接到老欒的電話放下手中的事緊着往回跑,吃完飯又趕回陵縣,來
第四十四章 意氣用事