「一個富家少女為了再見心儀的男子一眼，便向佛祖祈禱。//www.ｙibigЕ.com//佛讓她化身石頭修煉了五百年，才得到男子匆匆從橋上一過的機緣；又化身大樹修煉了五百年，才讓男子在樹下休息了一會……你在祈禱什麼？」
一個被太陽曬得皮膚顯黑的年輕男人跪到金身佛像前的蒲團上，雙手合十，卻對跪在一旁的女子寒暄起來。
在年輕男人進佛堂之前，這個女子就跪在這裏了。只見她上戴渾脫帽，身着窄袖緊身翻領長袍，下着長褲，足登高腰靴，一身女扮男裝的行頭，可她卻不是為了真將自己打扮成男人，因為她的臉上明顯施過脂粉，黛眉畫得猶如柳葉一般，厚厚的唇上塗着朱紅的胭脂，讓她看起來嬌|媚非常。這種男裝緊|窄，穿在她的身上更能體現出女人身上各部位美好的曲線。
唐朝女人好女扮男裝，原因大概就是如此。
佛堂寬敞，寺僧們雖然同在一間屋裏誦經，但聽起來依然像從遠遠的地方傳來；「篤篤篤……」敲木魚的聲音就是誦經的伴奏。整場「音樂」顯得朦朦朧朧，空靈寧靜。
唐高宗咸亨四年，章懷太子李賢舍宅為寺，方有這座千福寺；到如今景雲二年已有三十八年。建寺的章懷太子早已逝去，處死章懷太子的武則天也逝去如斯，這些年局勢動盪政變不斷，廟堂江湖的人是換了一撥又一撥，唯有這千福寺古樸的建築依然如故。
物是人非。
綠瓦白牆，裝飾着鴟尾的屋頂舒展平遠，香煙繚繞中，外面爾虞我詐的爭奪被隔絕其外，寺廟逐漸歸隱，慢慢已發展成了一座純粹的寺廟。
跪在蒲團上正閉目祈禱的女子聽得有人說話，便睜開杏眼轉頭看了一眼。二人是顯然是熟人，女子將食指放到朱紅的嘴唇前面，輕輕「噓」了一聲，低聲道：「佛主在上，肅靜，等會再說。」
女子說話的聲音舒緩，富有緩慢的節奏感，十分動聽。
年輕男人遂不再說話，合掌拜了幾拜，便匆匆站了起來，轉身走了出去。
大概是因為男人來得快，去得更快，有些出乎女子的意外，遂讓她的心裏覺得有些異樣，她也急忙拜了幾拜，起身追了出去。
走出佛堂，便是一個有直欞窗迴廊的院子，這裏原本就是太子的府邸，格局依然保留着舊時的風格。女子四顧周圍，院子裏靜悄悄的，除了新發芽的柳枝在微風中輕輕搖曳，仿佛不在有任何動靜，一個人影都沒有。
不知為何，她的心裏竟然閃過一絲失落，失落什麼？原本剛才那男子也不是她什麼要緊的人，真不知道失落什麼，人心有時候真是莫名其妙。
不料就在這裏，身後卻突然傳來了一個聲音：「佛說，你已經修煉了一千年，依舊不能得到與他的姻緣，還要修煉嗎？」
女子回過頭，眉頭一皺，翹起嘴不滿地說道：「神神秘秘的，這種把戲也不覺得無趣……薛卿今天不用上值麼，怎麼到千福寺來了，真是巧。」
被稱為薛卿的年輕男子正是大唐太常卿衛國公薛崇訓，鎮國太平公主的長子。
面前這個女子叫宇文姬，是薛崇訓的同僚太常寺少卿馮元俊的未婚妻，而馮元俊是宦官高力士的堂弟。唐朝民風開放，女子多願出門活動，又有這麼一層關係，所以薛崇訓和她認識。
他們偶爾能碰面還有另一層關係，這宇文姬在長安被稱為女神醫，醫術相當了得，經常能劍走偏鋒出奇術治好一些疑難雜症；而薛崇訓所在的太常寺有太醫署這麼個部門，御醫也該他們管理，宇文姬不是御醫，但和太醫署有來往。有一次皇帝李旦（太子李隆基之父）偏頭痛，御醫束手無策，宇文姬入得宮廷，竟然一針病除。
宇文姬問話，薛崇訓便說道：「你也知道，平常事務是馮二郎在打理，我不怎麼管。再說今天正逢我們兄弟向母親問安的日子，所以就從安邑坊那邊趕過來了。但時間還早，恰好千福寺在這邊，我就隨便過來走走。」
說到母親太平公主，薛崇訓的眼睛裏閃過一絲難以察覺的憂慮。
去年那次政|變之後，韋皇后、安樂公主、上官婉兒等一干人等盡數被誅，相王李旦復位，造成了今天的局面：太子李隆基和太平公主各數一黨蓄勢待發，已然成水火不容之勢……結局對身為太平公主長
