?余玠想要迴避這個問題，因為他並不是一個贊成推翻大宋王朝的人。《》 作為一個讀書人，忠君報國的思想是有的。因為朝廷會給讀書人更好的前途，因為歷史的農民起義，多數都是山賊成災，即便夾雜着一些讀書人，也不過是不得志的人。甚至的所謂「讀書人」參加的，不過是到後來看到大勢所趨使然。
蒲金書來前，不大明白為何趙伏波對余玠如此推崇，要讓自己親自來與他打交道。這還有馬丁與趙伏波的對話，而其中的信息卻不是這個時代的。
歷史上余玠接任四川的防備，是典型的受任於敗軍之際，臨危之時。當時的四川，軍隊被蒙古人打的潰不成軍，基本上失去了防禦能力。行政方面也是一塌糊塗，機構紊亂、矛盾重重。放眼四方，到處是難民和拋荒的田地，這幾乎是一種沒有希望的情況。
余玠在這裏主持對抗蒙古軍10年之後，四川變成了什麼樣子？失地基本收復，而且建立起史無前例的山地連鎖防禦體系，上交的賦稅甚至達到當時南宋財政收入的二分之一。
就是這樣一個人，在謝方叔和參知政事徐清叟的「不知事君之禮」的罪名下，就不得不放棄了一切。甚至於，放棄的是整個中華民族的未來，讓整個民族有了將近100年完全淪陷的恥辱。
這就是趙伏波要蒲金書親自前往夔州，與余玠打交道的原因。
對於蒲金書的詢問，余玠思謀的半晌，又輕輕轉動脖子，悄悄在四周看了一眼，然後才用極輕的語氣說出來。
「蒲賢弟，雖然我不曾得到明確的消息。不過試想一下，倘若朝廷連濟州島都不放過，那麼還會接受你們在大宋的所做所為嗎？蒲賢弟率你的人走吧，倘若有朝一日你再來的話，只要朝廷有命你我兄弟只怕就不得不在疆場上相遇了。到時雖然愚兄知道麾下難敵賢弟所率銳軍，卻也要拼死而戰的！」
蒲金書稍稍怔了一下，不過旋即釋然。這當然是表明，余玠會忠誠於朝廷，同時他也是一個認為大宋的朝廷還值得改良的人。而事實上，用「華夏帝國皇家科學院」的研究結果來看——大宋必亡。
不是說因為皇帝的懦弱，也不是因為蒙古人的戰鬥力太強。事實上原因在於，整個大宋已經沒有了可以真正富國強兵的手段。別看這裏大宋的經濟總量居全世界首位，但問題在於，完全缺乏公平與公正的分配模式，完全沒有法律堅持的官員，必然導致離心力的增加。
請諸位千萬不要小看「離心力」的問題，它與民族的「凝聚力」恰恰是對應的問題。甚至不笑請求所有的讀者，不要去抨擊所謂的「帶路.黨」。畢竟作為小民甚至於是狗官嘴裏的「屁民」時，他們不過是求活而已。人類對於生命的渴望，決定了這樣的結局出現。
作為一個清醒的「中華民族」的一員，首先應該看到的是，防微杜漸讓社會規則混亂的那些行為不要出現，一旦出現就必須旗幟鮮明的反應。任由其發展，就必然是狗官與奸商的橫行。這時除過唾棄在朝着這個惡劣發展方向發展時，起到推波助瀾作用的狗官與奸商，同時應該予以明確的行動給予真正的警示。到最後的時候，唾棄吧，從民族尊嚴的角度來講，帶路.黨是可恥的。但前提是絕對不能否認那些造成這些惡果的前提，否則無情的歷史必然還會重演。
如果不能理解這樣的變化，很簡單的去設想一下，養了一群羊與一群狼的結果。養羊的敢於餓那些羊好幾天，甚至餓死它們也不會擔心。但養狼的就必須小心翼翼，因為狼沒有吃的，就會考慮吃飼養員了。
從這個例子上可以得出結果，從某種角度上來說，大宋最終的結局，同樣是因為反抗不力的結果。因為大宋百姓們的「羊性」太重而「狼性」不足的原因，隨後的「明」、「清」的遭遇，同樣有這樣的原因。總結一句，「傳統文化」害死人哪！
蒲金書從余玠的話知道這樣的情況，不過又從余玠眼中隱隱的淚水明白，這不是他真正的造反。這是因為他所受的教育，所認同的儒家的理念造成的結果。蒲金書瀟灑的一笑，向余玠搖了搖頭。
「余兄，倘若朝廷無命呢？兄弟只想說一句，我們濟王千歲回來的時候，就是一切麻煩結束的時候。不用擔心我們華夏大地上生靈塗炭，作為受到《華夏律》嚴格保
26章 兄長不留客
