百官們眾口一詞，劉協又心意已決，任憑敖烈如何搪塞，始終改變不了最後的結局。當即，劉協十分流利的一邊口述，一邊親筆揮毫潑墨，在明黃色的聖旨上寫道：冠軍侯、驃騎大將軍、領北方五州大都督敖烈，原系皇族出身，依照皇族譜與朕平輩。在其鎮守燕趙期間，履立奇功，平定北疆異族動亂，先後使匈奴等數個異族歸降大漢，接受漢化，為大漢的版圖增輝添彩，此開疆擴土之不世功勳，自古未聞。更兼其心繫大漢，屢屢拯救大漢於為難之際，水火之中，功不可沒。因此，今加封敖烈為燕王，賜九錫，享有入朝不趨、贊拜不名、劍履上殿之特權，北方五州依舊歸燕王節制，都於燕京，國名為燕。燕王所到之處，如朕親臨。欽此！
當劉協的聖旨寫完，儘管滿朝文武早就知道劉協對敖烈的封賞一定會很厚重，但依舊吃了一驚。封敖烈為王，這是劉協和百官們早就達成的一致，沒什麼可驚訝的；讓敖烈擁有入朝不趨等三項特權，也是劉協早就讓敖烈享有的特權了，眾人也早就見怪不怪了；可是劉協卻賜給敖烈九錫，這就有點特殊對待的意思了，九為數之極，九錫本身就代表着極高的榮譽和尊貴之意，往往被加封九錫的人，深一層的含義，就是被當做天子的接班人來看待了，尤其是王莽篡政之後，九錫幾乎就已經成為了篡政的代名詞，一些手握重兵的人，往往要請求傀儡皇帝先賞賜給他們九錫，在大義上佔據一個名分，才好進行正式的篡權陰謀。
可是敖烈這次卻不同，敖烈受封九錫，完全是劉協心甘情願的，劉協的潛意思，就是用這樣一種方法來告訴全天下的人。如果有朝一日劉協不幸駕崩，大漢也不會隨之重新陷入動盪，因為，還有敖烈！敖烈在這一刻，被劉協正式任命為下一任天子的接班人！
劉協的這份心意，還有一個佐證，那就是在聖旨的最後部分。劉協直言，凡是燕王所到之處，如天子親臨。劉協的這句話，已經很露骨了，欽點敖烈為帝位第一繼承人的心思，一覽無餘。況且。劉協還在聖旨中點明，敖烈的燕國，將定都於燕京，燕京是什麼地方？那可是大漢的備用帝都之一啊，在備用帝都稱王，這種殊榮可不是誰都能擁有的。
百官們能想明白的事情，敖烈自然也能想的通透。劉協的這道聖旨。已經把敖烈放到了天子繼承人的位置上了，就差正式的任命了，這也不奇怪，敖烈是劉協的皇兄，如果立敖烈為太子，實在是有悖禮儀了。可是對於天子繼承人的身份，敖烈卻是一點也高興不起來，因為敖烈根本不想當什麼天子。自古高處不勝寒，隨着身份地位越來越高，敖烈清楚，自己勢必會變成另外一個人，一個孤獨的人。平心而論，敖烈還是喜歡像現在這樣，可以和部下的眾兄弟們肆無忌憚的開着無傷大雅的玩笑。時常聚在一起大醉一場，儘管他的酒量並不好。如果當了皇帝，做了天子，那些平日裏和自己親密無間的兄弟們。肯定會多出一份忌憚，而少了一份親密，正所謂伴君如伴虎，更何況是敖烈這樣一個強勢的君主？
另一方面，現在的敖烈，從他內心來講，他只求問心無愧，為天下安寧儘自己的一份力量，成功了固然可喜，失敗了也沒什麼大不了的，因為敖烈知道歷史的潮流總會向前發展，天下終有結束戰亂，重歸一統的那一天，敖烈現在只是盡人事聽天命而已；可如果自己天子繼承人的身份坐實，一份沉甸甸的重擔就會無形的壓到敖烈的肩上，讓敖烈時刻感到有一份重大的責任在身，對於敖烈這樣一個靈魂來自後世的人，熱衷於探險和武道的人，這份責任，實在有些太過重大了。
早知道這樣，昨夜就應該連夜帶兵趕回河間去，敖烈懊惱的想着。現在這個局勢，劉協的封賞是無論如何也推不掉的了，自己的這個燕王，看來是要當定了。算了，封王就封王吧，反正也不是當皇帝，劉協正值花樣年華，讓位給自己還早着呢，自己還可以像以前一樣的生活，大不了再為大漢的子民們多費點心就是了，反正費心的事已經不是一天兩天，一年兩年了。
見到推辭不掉，敖烈只好安慰着自己，接受了劉協的冊封。領受了九錫等物件之後，敖烈再也不敢在洛陽逗留了，他怕劉協在弄出點什麼他接受不了的事情來，當即就在早朝上正式向劉協和文武百官提出了辭行。
劉協也沒在挽留敖烈，畢竟河北的戰事吃緊，沒有敖
第三百零四章 受封燕王
