「初一早，初二早，初三困甲飽，初四豆乾炒，初五嫁光，初六打囝仔尻窗，初七摸，初八摸，初九敬天公......」
一大早，宋文就被熙熙這小屁孩炒醒。
昨晚看完春節晚會後，又放了一會兒煙火，直到十二點多才睡。想着今天沒什麼事，本想睡個懶覺。誰知熙熙小屁孩一早就吵鬧不停。沒奈何，只得起來刷牙洗臉，準備吃飯。
來到樓下大廳，熙熙小屁孩正在那邊念着不知從哪裏聽來的民謠。這他六八年前就會了，他還會從初一念到十五元宵呢？
也不管這小屁孩，宋文自己拿了一個碗盛了點甜面線吃着。
在閩南，正月初一早上一定要吃用紅糖煮的面線。
面線是長的，謂之長壽麵。初一是一年的開始，吃用紅糖煮的甜面線，意思是福壽綿長，日子紅紅火火、甜甜蜜蜜。
吃完面線，宋文又吃了點飯，看看沒什麼事，就想回山上去看看，沒想到宋虎走了進來，要找他去看熱鬧。
昨天祭祖，比較莊嚴、肅穆。今天卻是廟會，有大型的神明出巡活動，族中一眾少年都會披甲持刀、槍、棍、棒等跟在後面表演，非常好看。宋文看沒什麼事，也就答應了。
今天是初一，初一時節，女人家都會到附近的廟宇燒香拜拜，以祈求平安。宋虎老婆和女兒一早就跟着他媽一起去拜拜，所以他才會這麼閒。
閩南民謠中的「初一早，初二早，初三困甲飽......」這些，其是實大部分跟女人有關。
初一早上，天還沒亮女人家就要起來，做菜、煮飯，然後燒香拜拜，再準備要去附近廟宇拜的東西，說起來很是幸苦。
初二是回娘家的日子。這時，女方的娘家老母就要早早起來準備招待女婿的物品。男方的女人則要催着男人小孩趕緊起床吃飯，回娘家。初三就沒什麼事，可以盡情睡，也就是困甲飽（睡得飽飽的）。
至於初四豆乾炒、初五嫁光這些是什麼意思就不得而知了，很多東西傳到如今，早已經知其然而不知其所以然了。
宋文和宋虎兩人往村中的王爺公廟走去，路上一群群小屁孩高興的叫着鬧着，還拿着鞭炮放着。不時可以看到一些衣着光鮮的婦女或者帶着女兒、或者抱着孫兒、或者拎籃、或者舉香，慢慢往廟中而去。
宋家堡裏面的族人陸續搬到外面後，村里也在外面撥出一塊地來蓋廟，把族裏信奉的神明給請到外面來，現在裏面就只侍奉着歷代祖先。
宋家堡的廟叫王爺公廟，供奉着一尊身騎黑色駿馬，手持雙斧，面黑如墨，神威凜凜的神明。
據說這神明原是族中一名對宗族有大貢獻的祖先，族人因感其恩德，才蓋廟祭拜，並在每年正月的初一、初二、初三舉行盛大的廟會紀念，並祈求保佑這位先祖保佑族人平平安安，境內風調雨順。
王爺公廟位於宋家堡旁邊的一座小山腳下，從商鋪林立的街道中間有一條路直通廟中，走路不過十幾分鐘就到。
王爺公廟佔地寬廣，有三進，分為前、中、後三殿。
第一進，也就是前殿。
前殿進門就可以看到一位手持蟠龍拐杖滿面笑容的土地公，左右牆壁邊上則侍立着風調雨順四大天王。原本在宋家堡內的廟中是沒有四大天王的，直到搬到外面來，族中老人以為有四大天王輔佐土地公，應該更能保境安民，所以才請人過來雕塑。
四大天王高有二米八，傲立廟中，威嚴赫赫。
土地公也有一米多高，端坐神台之上，面帶微笑，和藹慈詳，讓人感覺很溫暖。神台前的八仙桌下供奉着虎將爺，嘴裏塞着一塊肥肉，顯然是有人剛剛供奉過。土地公的神位兩旁還侍立着千里眼、順風耳，是為了讓土地公更能分辨是非，明察秋毫。
從前殿進去，左右是兩條走廊，中間是個天井，天井中立着一個大大的石香爐。香爐顏色暗沉，看起來已經經歷了彌久的歲月。
香爐約有一米寬，一米高，兩米來長，兩隻雕龍爐耳沖天豎起，看起來十分有氣勢。四隻爐腳都雕刻着一個瞪目、呲牙、咧嘴的猙獰獸首，好像是獅子，但又不大像，爐身四周還浮雕着象徵吉祥的花草鳥獸。這香爐是老早
第一百三十一章 廟會（上）
