陸仁賈的話，讓我不禁又是一愣。
老核桃把自己的身份隱藏得如此隱秘，就連陸仁賈都束手無策，我到哪兒去找的線索？
陸仁賈看我一臉迷茫，不由得嘆息了一聲：「其實，你早就想到了答案，只不過，你自己不願意去承認罷了。」
「一個高手歸隱山林、不問世事，只有兩種可能：一是他真的厭倦了江湖的刀光劍影，只想安安靜靜地安度晚年；另外一種……」
陸仁賈緊盯着我，說道：「另外一種，就是他在韜光養晦，伺機而動。你覺得老核桃屬於哪一種？」
我搖頭道：「我不知道。」
我嘴上說着不知道，其實心裏更傾向於第二種。一個高手如果真心歸隱，就會斬斷他和江湖的所有聯繫，哪怕有一身驚天絕技，不到萬不得已也不會展露半分。
但是，老核桃是個閒不住的人。自從給高大頭看祖墳那件事兒之後，李家村很多人都說他是半仙兒。
東北所謂的半仙兒，跟專門跳大神的大仙兒不同，他們不以跳神、算命、看風水一類的事情為職業，但是鄉里鄉親撞了邪、遇上事兒，他們一樣會出手相助。半仙兒一般不收錢，幫人之後最多在人家裏吃頓飯，客氣的人也會給拿條煙或者拎兩瓶酒，就跟鄉親之間遇上紅白喜事搭把手差不多。
半仙兒雖然看上去不顯山不露水的，但是架不住口口相傳。尤其是在農村，一個半仙兒可能被人越傳越神，最後十里八村甚至更遠的地方都知道有這麼個人，一來二去就真的成了大仙兒了。
如果老核桃在高大頭祖墳那件事兒之後，再不多管閒事兒，我或許還不覺得什麼，但是，那之後老核桃就開始不停地接活兒賺錢，甚至還幹過一段趕山子。
趕山子這個活兒，也分趕白山、趕黑山。一般人都以為，趕山子就是按白天還是晚上去山裏幹活兒劃分白山黑山，實際上並不是那麼回事兒。
趕白山雖然大多數都是白天上山、晚上回來，偶爾才在山上過夜，但是，他們從來不碰鬼神一類的事情，說白了就是弄山貨的，遇上奇怪的事兒，轉身就走，看都不看一眼。
趕黑山恰恰相反。趕黑山大多數是上山找人，把山上迷路的人或者說是屍首給弄回來。這裏面的講究、忌諱，可就多了去了。
老核桃乾的就是趕黑山，甚至有幾回還跟警察合作過。他每次都是一個人上山，把活兒幹完了就下來。有一回，他從山上背下來一個麻袋，下山頭一件事兒就是去攆那些看熱鬧的人，說誰都不許看。
當時，那些人按不住好奇心，非要看看熱鬧，躲在遠處不肯走。最後，老核桃被逼得沒辦法了，讓警察把警車開過來，在荒地上圍了堵牆，光讓幾個管事兒的進去看了一眼。
誰也不知道當時那幾個管事兒的看見什麼了，就知道聽見挺大幾個老爺們在車後面大呼小叫的。等他們出來之後，一個個走路都費勁兒，腿軟得都撐不住身子，要不是有人扶着，都能堆在地上。
後來，老核桃自己拿着一桶汽油，把麻袋扔進坑裏燒了。至於他帶下來的是什麼，誰都沒跟誰說。村里人把這件事兒傳得神乎其神。
警察局那邊還派了一個處長，專門過來給老核桃發聘書，讓他當什麼顧問。老核桃雖然沒接，但是答應了警察有事兒可以找他。
那時候，我還問過老核桃：咱家錢也夠花，你這麼大歲數了還忙活這些幹什麼？老核桃說是為了攢錢給我上學。
但是我知道老核桃沒攢下錢來，要不然，也不會被我大學學費難成那樣兒！
這些事兒，我以前全沒在意，現在回想起來，老核桃確實有些古怪。他不停地賺錢，肯定是在準備什麼事情。
而且，他也說過自己有仇家。老核桃既然想要隱姓埋名，就不該去管這些事情。這種事兒辦多了，早晚得出名。這不符合常理。
如果說，老核桃有害我的心思，我萬萬不會相信！我和老核桃一起生活了將近二十年，我心裏早就把他當成了自己的父親，他對我也視如己出。
老核桃最後肯定是有什麼事情沒做，才會瞞着我離開了李家村。
而且，我從老核桃的隻言片語里也能察覺到，他把一身本事傳給我，是不想讓自己的絕技失傳。等到我真的能獨當
