離場之後。
白城漫步走出明堂，旭日初升，陽光灑在地上，四周一片明亮。
乾瘦老頭早已等在外面，斜倚在高大的門框邊，捂着嘴哈欠連連，說道：「你小子怎麼才出來？」
白城微微一笑，緩步上前拱手說道：「在下白城，多謝老人家相助，還不知老人家如何稱呼。」
他對這名老者的莫名恐懼漸漸消失，好奇心逐漸佔據上風
乾瘦老頭嘿嘿一笑，也不答話，伸手從懷中取出一冊書卷，遞給白城說道：「回去好好把這本書背熟，有你的好處。」
說完，他也不理白城，大搖大擺，轉身向宮室走去。
白城接過書冊，望着他的背影搖了搖頭，轉身向辰己小院走去。
回到辰己小院，時辰還早，屋中有些悶熱。
白城索性把椅子搬到院中，翻起乾瘦老頭贈送的書捲來。
書卷足有兩寸多厚，掂在手上沉的壓手，淺藍色的封面上寫着四個大字，筆法肆意汪洋。
白城揭開封面，裏面是整整齊齊的蠅頭小楷，期間摻雜這不少圖形，沒有一點空白的地方。
整本書講的都是軍中之事，從基礎的募兵、練兵講起，包括紮營、結陣、交兵，以及各種戰法、各種陣勢，甚至包括七國主要軍事將領的小傳都有提及。
這本書沒有署名，不知是何人所寫，但是作者絕非常人，不但深通軍法的奧妙，文學造詣也極為驚人，簡單兩三句話，便把一件事交代的清清楚楚，連白城這種外行看起來也好不費勁。
白城自拿起這本書卷，便捨不得放下，逐字逐句細細研究，直到日近黃昏，將整本書看完，方才放下書本。
白城自晉升入微境界之後，以日夜淬鍊心神，已有過目不忘之能，不過半日功夫，便這一本書卷的內容，盡數記入腦中。
時至今日，他的修煉道路與尋常武者也有極大的不同，心神修為極強，不但強過同階的武者，甚至要強過同樣境界的道士。
當年在飛星門時，他只知道武道一條修行道路，後來在九仙觀遇到清機道人之後，他才知道還有另一條修行道路。
武道與道法，這便是他現在所知道的兩條修行道路。
清機道人曾經告訴白城，這兩條修行道路，無論走那一條路，想要到達巔峰，都得同時兼顧肉身與心神的修煉，二者不可偏廢其一，從這一點來說，雙方算是殊途同歸。
但這並不是說這兩種道路沒有區別，相反這兩條道路在修行路上有極大的區別，其中最重要的一點，就是修煉重點不同。
武林中人最重肉身，以肉身修為作為境界劃分標準，將修行境界分為三階九境，分別是淬體、練氣、煉神三階，每一階又分三境。例如，淬體階就有易筋、念動和入微三境。
道門中人則以心神修為作為劃分標準，分別是神生期，神長期，神成期，每一期又分為前、中、後三個階段。
這兩種劃分方法一一對應，其中淬體階對於神生期，練氣階對於神長期，煉神階對應神成期。
據清機道人所說，前輩高人之所以總結出這樣一一對應的關係，並不是因為無聊，而是因為心神與肉身修為不能相差太遠，最多不能超過一階，否則無論如何也無法突破。
比如說，肉身修為是易筋境的修者，心神修為絕不能突破到神長期。同樣，心神修為是神生初期的修者，肉身修為也絕不會晉入練氣階。
要想突破只有一種辦法，就是將心神之力與肉體修為全都修到這一階的極限，只有這種情況下，其中一條道路才能突破境界。
白城以往對道門的劃分方法一無所知，那是因為在基礎階段，兩條道路的差別並不算大。
武林中大多數能修煉到練氣境界的功法，都帶有簡單的心神淬鍊之法，可以碾滅暗念，補益心神，緩慢提升心神修為。
事實上，絕大多數武者用的也是這種方法，即先修煉到入微境界，再慢慢淬鍊心神，待心神修為達到神生後期之後，再想法突破到練氣階。道門弟子也是一樣，只不過他們往往是先修煉到神生後期，再反過頭來淬鍊肉身。
白城曾好奇問過清機道人一個問題，既然最終肉身修為與心神修為要達成平衡，為
