這一年本為北周大定元年，但大定年號僅僅延續了一個月，權相、隨王楊堅便受周禪，建立起了隋朝，改元開皇。下半年，隋以賀若弼為吳州總管，鎮廣陵，以韓擒虎為廬州總管，鎮廬江，開始做渡江滅陳的準備。消息傳來，江南震恐，很多富戶往往舉家南逃。
其中有一條海船乘載着四十多人，本打算從江陰出航，駛往會稽，誰想到才出長江口，就突遇颶風，把船隻一直朝向東南方向猛刮過去，海上漂流三十餘日，食水將盡之時，才終於現了一處島嶼，於是被迫登岸勘探——那就是傳說中的瀛洲島。
這是在諸神引領下，登上瀛洲的第一批凡人。
因為船隻損毀嚴重，而船上殘存人士中也並沒有誰掌握了修船技能，無奈之下，這些人只好就此留在了瀛洲，開荒墾殖。魏文成和鼉怪原本冷眼旁觀，後來魏文成閒得實在無聊，乾脆下山去與那些凡人交流，並且施法相助他們墾荒。鼉怪心中不解，暗問魏文成：「以法術相助凡俗，此群神所允者乎？」
魏文成朝他笑笑，說神仙們也沒有禁止咱們這麼做不是嗎？神仙的意思，是要逐漸增加島上人口，然後暗示凡人們建塔以鎮壓虛空魔主，那咱們幫他們儘快落地生根，不正中神仙們下懷嗎？有何不可？
鼉怪連連搖頭，說這也只是你的私心揣測罷了，就我看來，多一事不如少一事……它始終不肯露面，凡人們也不知道山裏面還住着這麼一個大妖。
魏文成在凡人面前，自稱是海外修行者，他打扮怪異——自從離開少林寺以後，始終就沒把頭再留起來，一直是短寸頭——但語言卻能相通，凡人們初始驚愕，等魏文成伸手相助後，逐漸也就熟絡了起來，尊為「仙長」而不名之。
66續續的，又時常有凡人漂流到瀛洲，這股被迫移民的勢頭一直延續了整整八年方才結束——最後一撥人給出的大6方面消息是：「北虜已入建康矣！」魏文成明白，那是楊廣率軍渡江滅陳，從此中國南北統一啦。想到這般歷史大局，自己竟然不能親身參與其中，就連呆在少林之類的地方遠遠旁觀都不可得，不禁黯然。
想想諸神利用南北兩朝最後的戰端往瀛洲輸送人口，倒也深諳時局，真正是順勢而為。估計這事兒還不能完，再過不了幾年，就又該隋末大亂了……不過自己所知道的隋末割據勢力，什麼王世充啊、瓦崗寨啊、竇建德啊，貌似都在中原地區，最南邊兒的杜伏威，也僅僅割據江淮間而已，江南地區究竟如何，竟然一無所知——還是讀書太少啊！
這會兒島上已經匯集了三百餘人，而且開始生出了第二代，靠山瀕海，漸成聚落——不過按照神仙們的意思，群策群力造一座哪怕是木塔出來，都還嫌人手不足。<>魏文成平素居於山頂，時常下山去凡人村落遊蕩，幫助他們抵禦風暴、海潮，以及勘測水源、砍伐巨木等類事，其本意也不過聊為排遣愁懷罷了。
因為得自虛空魔主的功法不敢再練，也不敢再用，而天書上的術法，他早就已經練得熟了，難以寸進，整天只能呆在山頂吸納天地之氣，一點一滴匯聚真元，提升境界，往往事倍而功半，人生變得索然無趣。他心說我就如同籠中鳥一般，也不知道這般禁錮何時才能到頭……若命土地、城隍，我現在就夠資格做啦！
所謂天書，不過道教一些基本原理和法門罷了，本來就造不出天仙來，能否造出地仙，還得看各人悟性。魏文成悟性很高，早就已經把天書給背得滾瓜爛熟了，這手拿一本小學教材，你再怎麼天資聰敏，再怎麼努力，終究也考不上大學不是？完全是在浪費時間，浪費人生。
閒着也是閒着，還不如幫忙凡人墾殖，特意給自己找點兒事情做呢。
然而法不可輕用，魏文成要是真把凡人們的工作全都包辦了，就只能養出一群懶漢來，代代相傳下去，一萬年都不可能幫諸神造塔，所以他只是在凡人實在搞不定的時候才會出手相助。問題等到村落既成，人口開始正常繁殖之後，需要魏文成出手的機會就越來越少啦，他也就是跑去跟凡人們聊聊天，喝喝酒，儘量保證他們風調雨順罷了。
且說這一日，他正在凡人村落里跟幾名耆老喝着小酒打着屁，忽聽村口喧嚷聲起。幾人心中疑惑，緩步前往打問，就見一個小牧童滿臉都是鼻涕、眼淚，抱着腦袋正蹲在地上抖
第九十四章掏洞
