張祿曾經中木匣的夾層中倒出一片「龍骨」來，但當初唐時章來接的時候，他並沒有主動交代——對方不問，我就不提。
為什麼要這麼做呢？因為那會兒他還沒有想明白這究竟是什麼寶物，摸上去、瞧上去，那都只是一塊普通的石頭而已啊。堂陽季珍而藏之的，就只是一塊石頭，說出去誰信哪？這要是主動交上去，唐時章會不會懷疑自己把真正的寶物給私吞了？
若是等對方問起來，自己再一點兒不打磕巴地交上石片兒，毫不閃爍其辭，應該會更容易取信於人吧。
可是不知道為什麼，唐時章當時壓根兒就沒提。或許他也懷疑張祿私藏了寶物，但又不好公開索要——那不是顯得自己，不，顯得唐府太小家子氣了麼——就打算在談話中逐漸指向此物，暗示張祿主動上繳。只可惜，他們在艙中的對談還沒能深入，從人便來稟報有海盜船撞上來啦……
如今既然唐瑩主動提起了，張祿趕緊伸手入懷，取出那枚「龍骨」來，雙手奉上——這玩意兒功用不明，誰都不清楚跟虛空鐲的原理會不會產生衝突，所以他一直都是貼身攜帶的。
唐瑩接過來，就着燭光反覆打量，眉頭逐漸皺緊：「此物似骨非骨，似石非石，又蘊含一絲凶戾之氣，究竟是何物了？」
張祿斟酌着詞句回答道：「據在下判斷，應該是史前妖龍的骸骨化石……」
「化石？何謂化石？」
啊呀，無我境的大高手竟然不知道化石？！不過想想也對，武道境界高，並不見得任何學術領域都是大拿，或者起碼具備一定的常識，再說了，天垣世界上有沒有化石之說，也還在未知之數哪。
好比地球上，據說公元前就有發現化石的記載，但當時人們對這玩意兒的性質和來歷還是一頭霧水，以為是生物在土石中生長，逐漸與土石結合為一體……再往後進了中世紀，科學技術反倒有所退步，化石就多被認為是魔鬼迷惑人類的造物，一直到十五世紀才有了比較準確的定義。
上述是指西方，中國的情況略微好一些，北宋的沈括就在《夢溪筆談》中談到過化石乃是古代生物所化而成——當然啦，具體怎麼「化」的，他壓根兒就沒有提。
雖然是與地球機械社會完全不同的武道世界，但天垣的科學技術和相關生產力也就中世紀的水準，你還能寄希望於有人明白，或者普遍知道化石的來源嗎？
張祿只好解釋：「據說動物死後，皮肉盡銷，骨化為石，是謂化石（至於植物化石咱先不提）。此石上蘊凶戾之氣，故此在下懷疑乃傳說中南海妖龍的碎骨所化。」
唐瑩略一撇嘴：「傳說不可盡信。」又翻過來掉過去地端詳了半天，實在覺不出這玩意兒有什麼用，乾脆往案上一拋：「賜給你了。」
張祿大喜，伸手就去拿化石，瞧着唐瑩並沒有反對的表示，順道把那些符籙也一併收了起來。
唐瑩這才進入正題：「關於麗語之事……」
張祿急忙答道：「在下與唐小姐、黎公子、風公子等共事，因為某些原因，恐怕難以為繼，故云恐難再見。但上次分手的時候，唐小姐並無異狀，只是……在下對於她的去向，有一些揣測，也不知道當講不當講……」
「你說。」
「唐小姐與西黎公子似乎兩情相悅，然而就兩家的身世判斷，是斷不可能有婚姻之份的……」
唐瑩聞言，面色驟然一變：「豈有此理！」
她當然不傻，加上年歲又大，社會經驗也豐富——天垣世界雖然同樣男尊女卑，但對於婦女的限制還到不了中國明清時代那般變態程度，唐瑩出閣前就不是大門不出、二門不邁的貴族小姐——張祿才剛說了兩句，她當場就明白是什麼意思了。
倘若黎彥超這會兒還好好地呆在西黎侯府，張祿不會作此聯想，唐瑩也不會立刻領會他話語中的含義，但黎彥超也跑了呀，雖然留書示意，卻並沒有說明出門的原由和目的地，兩下一聯繫，唐瑩當即豁然開朗——
「真正是孽緣！」
「請恕在下直言，」張祿既然向唐瑩泄露了唐麗語和風赫然的地下戀情，那接下去就不得不幫他們說好話了，否則就是純粹的出賣朋友，「男女互相戀慕，進而結為夫婦，繁衍後代，此乃自然之理，緣就是緣，怎可說
第九十四章不得其門而入
