華夏自古就喜歡研究公和私的問題。
公私分明簡直成了大眾奉行的哲學，上至皇帝朝廷，下到日用吃喝，無不貫徹始終。
且說吃飯這一項，從燧人氏使用了火，華夏進入熟食文明。早年間用一個大鼎，裏面煮肉。先分出公家的肉，用以祭祀。然後剩下的大家拿刀分割，算是私家享用。
再後來大家一起聚餐吃飯，因為器皿不像後世那麼泛濫，做不到人手一套，所以有一雙公筷布菜叫做箸，分到每個人餐盤裏。
等國家遼闊了，物產豐富了，人丁興旺了，百工之人不匱乏了，大家吃飯的時候就可以人手一套餐具了。在廚房裏分好各人的飯菜，端到每個人的食案上，互不干擾，各吃各的。
直到如今，大戶人家依舊用攢盒各吃各的。講究的宴會絕不會發生一群人各自拿着筷子直接從菜碟里夾菜，必然是要分餐分好，送到各人面前。
只有那些講究不起的人家，才會不分彼此。
徐小樂一本正經道：「如果癆病是從口鼻入體的，那就說得過去了。阿木林白天要出去給人搖船，有時候晚上都不回家。弟弟主要靠哥哥照顧，吃喝都在一起，很容易就會染上病。而鄰居們雖然常來常往，但是吃喝上卻不在一起。所以阿木林和街坊們並沒人染上肺癆。」
張大耳放下筷子，道：「這麼說來，只要不一起吃飯就沒事？」
徐小樂搖頭，說道：「說話、咳嗽、吐痰、打噴嚏等等飛沫噴濺，恐怕比一起吃飯更危險。而且這也只是我剛剛的靈光一閃，是否可靠還得驗證。」
瘸子忍不住問道：「這怎麼驗證？叫幾個沒染病的人來試試？」
徐小樂臉一紅，連忙辯解道：「我不是那個意思！」
張大耳見徐小樂急了，連忙替瘸子解釋：「小樂你別急，瘸子不會說話！他的意思是：要不咱們抓兩個人來試試？」
徐小樂差點都忘了他們亡命徒的身份，完全不把人命當回事，連忙道：「萬萬不可！傷天害理的事可切切不能做了！」
張大耳只好作罷。
看得出來，就連阿虎阿豹兄弟都有些遺憾。
徐小樂道：「這個猜想，還是等病人更多些，仔細問問才好。等等，病人就算不肯來，並不妨礙我上門去問呀。」他連忙坐下，道：「快吃快吃，吃完了我就要走啦。」
戴思蒙連忙道：「還要去看吳師叔。」
「哦哦，對，快吃，看完了吳師叔，我就要走啦。」徐小樂迫不及待地要趕回去察訪一番。雖然有許多人家講究醫不上門，但是徐小樂如今也算是半個官面上的人物，找人代為詢問也是可以的。
戴思蒙心中嘀咕：治病就那麼有意思麼？會比爬樹、跑山更有意思？
徐小樂兩三口扒乾淨飯，催着戴思蒙快吃。戴思蒙剛放下飯碗，徐小樂就拉他往觀里跑去。
吳道士的身體恢復得很快。一則是他本來就身體健碩，再則是保養有方在全形保身上，道士們還是很厲害的。
他今天叫徐小樂過來並不是為了複診，而是想看看徐小樂的進步。大家都說徐小樂是天縱之才，所以吳道士也很好奇徐小樂到底能有多天才。
徐小樂先給吳道長把了脈，然後依照進度表現了一番。
吳道長略略有些失望：雖然資質不錯，但是天才卻遠遠談不上。不過他轉而想到徐小樂已經在醫術上表現出了極大的天資，那麼其他事上天才少些，也在常理之中。
吳道長說道：「我看你膝蓋略僵，是不是平日還沒有活動開就練功了？」
徐小樂滿臉驚訝：「我就小小偷了個懶，這都能看出來？」
吳道長語重心長道：「你若是不把關節看護好，不到老就得吃它的苦頭。一定要把各個關節活泛徹底，方能練功，否則還不如不練。」
徐小樂應聲道「是」。吳道長卻要他再三保證，方才肯放他回去。
下山的路是戴思蒙找的，幾乎是一條直線從山上跑下去。中途有好幾個兩三丈高的斷崖，若是直接落地難免受傷。躍出之後必須接連踏在三棵樹上卸力，方能平安落地。
這三棵樹都是戴思蒙仔細找好的，
231、下山
