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第二六四章 東王公 西王母

    readx;    三萬三千年後,道祖停講,眾位強者俱是感到意猶未盡,這三萬三千年對於他們這等級別的強者雖然只是眨眼之間,但是眾人的收穫較之苦修無數年還要多上許多。

    聖人講道,如同大道之音,醍醐灌頂,眾人的道行無一不是突飛猛進,即使那些沒聽懂多少的修士也是一樣。

    畢竟,這是聖人講道,即使領悟一丁點,對在座的各位金仙,大羅金仙,乃至准聖都是很大的收穫。

    鴻鈞停止講道,眾人雖然感到意猶未盡,但是卻不敢有絲毫不滿,對他們來說,鴻鈞能夠給他們講道,就已將是莫大的恩賜了,又怎麼敢貪得無厭呢?

    聖人之威可不是誰都敢碰觸的!殊不知,鴻鈞講道,只不過是為了聚集洪荒氣運,謀取功德以圖順利合道罷了。

    「師尊,敢問道何在?何為道?」

    太清道人聽得鴻鈞所講大道,心中雖然明白了很多東西,但卻又發現不明白的更多。

    見鴻鈞停止講道,便立即問道,由於三清早已被鴻鈞收威親傳弟子,所以稱呼師尊而不是老師。

    「道在本心,亦在天地間。萬物皆是道,道亦是萬物!」鴻鈞微微沉吟後,淡淡的說道……玉清道人問道:「老師,敢問如何成道?」

    「大道三千,條條皆可成道,據我所知,不外三種,一為功德成聖,二為斬卻三屍成聖,三為以力證道,以力證道卻是最難,境界最高!」鴻鈞道。

    上清道人聞言,有些急切的問道:「老師,何為三屍?如何斬卻?」

    「三屍指三屍神:屍者,神主之意。人體有上中下三個丹田,各有一神駐蹕其內,統稱『三屍』。」

    鴻鈞淡淡的說道,臉色依舊淡漠無比,似乎成聖之後,他的臉上就不會再有任何表情似的,這倒不是因為斬三屍而失去情感了。


    只不過是因為成聖之後,心境修為都已經遠超之前,有了本質的變化,若非真正的大事,根本難以讓鴻鈞這等聖人的臉色發生變化。

    據說,三屍姓『彭『,上屍名『踞『,中屍名『躓『,下屍名『躋『。三屍之為物,實魂魄鬼神之屬也。欲使人早死,此屍當得作鬼,自放縱遊行,饗食人祭拜。

    每到六甲窮曰,輒上天白司命,道人罪過,過大者奪人紀,過小者奪人算。求仙之人,先去三屍,恬淡無欲,神靜姓明,積眾善,乃服藥有效,乃成仙。

    由此看來,道教的三屍神要比佛教的俱生神更為惡劣。俱生神附於人體,有功記功,有過記過,還算公允。三屍神不然,它是專門道人罪過的饒舌者。

    為什麼?

    因為它巴不得人們早死。人一死,它就卸掉監視人的差使,自由自在地到處遊逛,去享受人們的祭拜了。它的匯報也很頻繁,每到六甲窮曰便上天,兩個月一次,一去就說壞話。

    迷信的人們對此感到莫大的威脅與恐懼,夢想成仙的人更把它當作第一道障礙。因為,儘管一股勁地積善、煉功、服藥,也經不起三屍神頻頻上天去告狀,在上天那裏沒有好印象,怎麼能成仙呢?

    不僅如此,三屍神『一居人頭中,令人多思欲,好車馬『;『一居人腹,令人好飲食,恚怒『;『一居人足令人好色,喜殺『。

    按照此說,它又是人們做壞事的教唆者三屍者,一名青姑,伐人眼,令人目暗面皺,口臭齒落;二曰白姑,令人腹輪煩滿,骨枯肉焦,意志不升,所思不得。『按照此說,它還是人們身心致病的根源。

    總而言之,三屍神是兼管監視、告密、教唆、破壞等種種惡行的駐身神,至於斬三屍就是斬掉自己的善念、惡念和自身,也就是執念,寄托在諸般先天靈寶上,斬出化身,法力廣大無邊。

    三屍斬盡後,就是大寂滅境界,接着三屍合一,化身與本體徹底融合不分彼此,此時可以身化億萬,證得混元大道。」

    簡單的將三屍解釋一下後,鴻鈞便沒有再這個問題題上多說,顯然此次講道是不準備講這三屍之法了。

    這倒是讓衝着三屍大道前來的龍傲等人頗為失望,淡漠的掃了眾人一眼,鴻鈞緩緩的說道:

    「吾掌造化玉碟,為造化聖器,天道之下,吾為教化萬物!只要洪荒大勢不改,我卻是不會出面的!」

   



  
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