輕輕翻開經文的封面，衛鷹直覺心跳開始加快，這《築元真經》大名鼎鼎，他早就如雷貫耳，自他入宗起就不斷聽聞。
此經是修行的基礎功法，共涵蓋道經十二篇，通篇都在講述如何練氣，故此修煉築元經有成的修士都是練氣期修士，築元經的前四篇是練氣初期的修煉法門，中四篇對應了練氣中期，後四篇則對應練氣後期。
如果將築元經修煉到大圓滿境界，就能衝擊更高深的築基期，修士們常說的問道長生，也是從築基期開始的，因為修為步入築基期之後，肉身衰老的速度會大幅度減緩。
衛鷹曾聽那些世家弟子講起過，築基修士只要不死於非命，基本都能活上將近三百年的漫長歲月，而這個說法衛鷹並沒有從宗門傳功堂得到證實，但想來不會有錯，因為世家弟子的消息來自於家族長輩，長輩們都是曾經在宗門混跡數十年的老修士，他們的消息還是擁有一定可靠性的。
三百年不死啊，想想都讓人激動，修士們近乎瘋狂的苦修，不擇手段的提升修為，根源全都在這裏。
只是，修行之路猶如萬眾爭渡獨木橋，最終能抵達對岸的人實在是少之又少。
別的不說，單看金嶺礦場那一批苦熬了數十年都未能踏進練氣門檻的儲備弟子，就能想像到修行的無比艱難了，修煉半輩子竟然連門檻都跨不進去，想築基豈不是難如登天！
築基之上可還有更加玄奧艱難的境界呢！
衛鷹不會好高騖遠，他同樣不會急功近利，實質上他本就不是一個浮躁的少年人，他的身材與他父親很像，但性格上卻受他母親薰陶居多。
他母親溫婉出身書香門第，是一個蘭質蕙心相當恬靜的女人，處事謹慎又有章法，自衛鷹記事起就被溫婉言傳身教，養成了書生般的含蓄內斂，幼時就不好與兒童群聚，又沉默寡言，這與講究快意縱情的綠林人士格格不入，在土匪窩裏也算是奇葩了。
但正是因為他的低調與不張揚，才讓他在日後的闖蕩中屢屢化險為夷，如果他不類其母，而似其父，性烈如火，受不得半點委屈，一言不合就要拔刀相向，那他恐怕出了家鄉白玉山就要惹禍上身橫屍荒野，哪裏會有機會拜入煉烽門？
接下來的一個晚上，衛鷹都在研讀築元經，他發現這部仙家道經並不難理解，他很輕易就能弄明白經中含義，這倒不是他的領悟力太過超凡，而是築元經本就有這麼一個特點：易懂難練！
此經看上去只記載了一道吐吶之術，心法直白易記，但想修煉大成那就是另外一碼事了。
吐吶之術實質上就是練氣之術，也可以稱之為凝氣術，凝結靈氣於肉身，貫通奇經八脈，融匯五臟血骨，體內積累的靈氣越足，對於肉身的影響就越明顯，等積累到一定程度，就會有脫胎換骨的改變。
由凡人向修士邁進，其實就是一個闖關的過程，初修之時，是凝鍊不到絲毫靈氣的，必須依靠吐納之術不斷嘗試，直至凝氣成形於體內，哪怕這股靈氣只有髮絲一般細微，都算觸碰到了門檻，等靈氣充斥肉身後，自然而然也就水到渠成，就能衝破練氣的關口，晉身到修士的行列之中。
這個時候，修煉者的天賦差距會體現的非常明顯。
天賦高的修者上手極快，沖關迅速，這是因為他們的肉身能與靈氣產生天然感應，一修便會，一會便精。
拋開天賦不言，則需要修者具備持之以恆的大毅力，要耐得住寂寞的不適與失敗的打擊。
假如修者既沒有天賦，又挨不住枯燥的修行生涯，同樣沒有關係，還可以通過靈丹寶物輔助來達到沖關進階的目的，但這是少數人的選項，只有那些身具大背景的世家子弟才有如此待遇，像衛鷹這種寒士，那是想也別想。
今夜只是掌經的第一天，衛鷹將經文反覆琢磨了數遍，然後就返回臥室休息去了，等養足了精神再開始修煉不遲。
次日清晨，衛鷹早早的起床，前往練功房打坐了一會兒，就開始試煉吐吶術，誰知他尚未修上一盞茶的功夫，房門忽然被敲響。
衛鷹不由皺起了眉頭，他剛剛搬入靈舍，其他儲備弟子不會來打擾，就算敲門他也聽不到，密室是絕對隔音的，那麼來人應該是掌握了傳音術的石心蘭，但是算算時間，這才五更天，日頭尚未升起來，此女這
第8章 任務
