劉菊秀對郤山真君三番兩次地自求道侶的由來，是因為她認為她與郤山真君已有『肌膚』相親，她已是郤山真君的人，郤山真君不提出與她結成道侶，是礙於她沒有結丹，不想影響她的前程。
在劉菊秀心裏，她與師父有了『親密』行為，便是師父的人了，師父有了侍妾也不打緊，她是要做師父道侶的。
按修真界一般修士的想法，她師父辜負了她，她該把仇怨報到她師父身上去。
而劉菊秀雖在修真界呆了多年，但她依然是大周朝出嫁從夫的想法，她是師父的人，師父是她的天，她的天怎麼有錯？不過是一時為人蒙蔽。
可笑的是，她所謂的『肌膚』相親，是郤山真君曾一掌貼於她的丹田處，以秘法為她引靈入體，而且是隔着幾層衣物的。
這要說到劉菊秀的資質了，她是單土靈根，體質較一般凡人純淨，本是上佳的資質，頭腦也夠用，誰知在修煉上的悟性卻是極差，四個多月都沒能引靈入體，才有了郤山真君不得不用秘法助她引靈入體的事發生。
她把師父拒絕了她的原因怪罪到師父侍妾的身上，殺了那位侍妾。
她是深受大周禮教的影響，想對師父從一而終，但如今她身處修真界，修真界卻有師徒不得結為道侶的人倫。
兩種矛盾的碰撞中，她選擇了對自己最有利的做法——遷怒他人。
可憐之人多有變態之處。
她頭腦夠用，只廢比她弱的、沒有強大背景的修士的修為，來解她的氣。另一方面，她在遇到散修聯盟幾位大能的侍妾侍君時，一樣有禮有矩，不敢流露出任何輕蔑。
是林千藍先找到的劉菊秀，審問清楚後，因劉菊秀屬散修聯盟的人，廢了她的修為，通知了散修聯盟。
由劉菊秀，讓林千藍回想起了她做為喬芸活着的那十四年。
她做喬芸那會不比劉菊秀受大周朝禮教的影響淺，要不是她在異世輪迴的林千藍的意識佔主導，她到了修真界，遇到了與大周朝禮教相悖的事，會跟劉菊秀一樣變態也不一定。
還有，她剛從異世歸來時，在大周朝的經歷可不怎麼美好，因是個單身女子，又沒有路引，被困在了邑門鎮，要不是她遇到的譚澄軒是個君子，她正巧手上有譚家需要的東西，怕是要過上很長一段東躲西藏的日子了。
林千藍的想法簡單，既然看不慣大周朝的這些禮教，正好她手頭上有個契機能把大周朝變成修真界，何樂而不為呢？
「龍！」
下方的凡人莫不驚呼。
屠敖化成一隻紫色大蛟，在雲中游弋。
蛟與龍本就相似，大周朝的凡人見過的都是變形了的龍的圖案，哪見過真的？就以為天上飛的是龍。
屠敖震過場了，林千藍從靈舟里走了出來，穿着一身淺紫色比較拉風的煙蘿法衣。
這還是她閉關時煉製出來的，她本想把煙蘿法衣的顏色煉製的素一點，加了白色的靈蠶絲進去，煉製出來的法衣顏色是偏淡了，但卻多了層珍珠般的光澤，在光照下熠熠生輝。
與她的穿着風格不搭，被她判定為失敗品，扔在了一邊。這回派上了用場。
下方的凡人眼裏，一位身着淺紫色仙衣的女子從天上大船上走出來，手一揮，大船不見了，聽女子道，「我乃修真界虛天宗的修士林千藍，我將在隨安城外布下一個測試靈根的高台，無論男女，能上得去高台的，便是能成為修士之人。」
女子又道，「我路過此地，既見有旱情，想順手略施法術解了，各位且躲雨去。」
大周朝之所以能民心浮動，不止是兩次大的地動，還因為大周朝正值大旱，民眾生活艱難。
林千藍跟屠敖兩人，一個布雲，一個施雨。
下方凡人逢久旱，很多人都盼着淋淋雨，於是，他們看到女子一揮手，紫龍大口一張，雨絲傾下。
半個時辰後，雨住，女子斜坐在紫龍身上，與紫龍化風而去。
同樣情景，出現在大周朝多地的上空，有大旱的地方都落了場雨。
大周朝山雨已來。
明明天家有仙師，不讓仙師布雨，是何居心？
天家靠不住，不如靠自己。
天家說自己是龍，
第八百零五章 立場不同
