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第三七九章 東方西方和四分

    五年的時間,足以改變很多;五年的時間,足以讓星星之火化作焚天怒火!

    蕭浩一手開啟的新時代,終於不可避免的開始碾壓舊的時代;面對全新的時代,面對普通的平民、奴隸、甚至是低級士族們追求自由和尊嚴的怒吼,一場前所未有的革命,在神州的大地上席捲。這場烈火來的是如此的猛烈,東方和西方,猶如兩個巨大的火山在轟隆隆的噴發。

    但別的家族流派等等也不是傻瓜,在這樣的情況下,儒家終於拿出了勇氣,利用這五年以來在旭國學到的東西,開始改變自己的國家;隨後兵家也在改革自己的國家。

    但是九流之中的醫家卻並沒有這樣做,他們依然不慌不忙——因為醫家很特殊,他們並不需要立國,他們需要的僅僅只是治病救人而已,所以醫家依然暢通無阻的在各個國家之間流動。醫家,不僅僅具有強大的力量,更重要的是人家不需要立國、大家還需要醫家治病救人,讓醫家在這個亂世當中,竟然活的更加滋潤。

    而兵武家則混亂無比,有的兵武家獨立、有的繼續接受兵家的統治、有的直接投靠到別的國家中了;比如武定岳所在的兵武家,就直接全面倒向旭國。

    還有九流中名家、縱橫家早已經成為雜家的傀儡;農家因為在旭國受到排斥,加上以前的關係,竟然導向了雜家和李宗法家,也就是說倒向了豐國的方向。

    暫時來說,在九流匯聚的力量上,豐國最強大,天下九流中,豐國竟然得到了雜家、李宗法家(法家的二分之一)、農家、名家、縱橫家的支持,得到一半!還有百工流派當中比較具有影響力的琴家慕容家族的支持,慕容雪更是成為了旭國帝王李子瑜的皇后。


    其次就是旭國,旭國得到九流中墨家和韓總法家的支持。兩家綁在一起竟然奇妙的形成了互補,在蕭浩的推動下。兩家在旭國這裏竟然親密無間的合作,大家各取所需,甚至連談判都不用——兩家的思想就決定了。這真的是一個奇妙的互補,兩家在這樣的情況下。爆發的力量遠遠超乎想像!五年時間,韓宗法家和墨家在旭國這裏的到了難以想像的提升——但顯然,這些變化不會公開。

    但是相比於豐國,旭國作為這次變革的源頭,加上蕭浩與李子瑜截然不同的地位——蕭浩自己說了算。李子瑜要聽雜家和李宗法家的安排——旭國的政治環境更加開放,兼收並蓄。在旭國,蕭浩甚至大膽的聘用雜家、李宗法家、儒家等流派的人前來講學!

    另一方面,隨着思想啟蒙運動的爆發,旭國更是在開始培養完全屬於自己的流派;前有秋葉梧桐山一脈誕生,後來更有俠儒一脈誕生;大大小小的流派在旭國來了一個新時代的百家爭鳴,就算是百工都紛紛湧入旭國,在這裏發表自己的觀念——無形中,旭國在思想界的地位,已經超過了中原!因為。幾萬年以來,中原早就成為了一潭死水!

    實際上,在醫家這裏,醫家已經開始慢慢向旭國偏斜了——由不得他們不偏斜,眼看着醫家如果不支持旭國,蕭浩就準備再次來一個「小乘佛教」了。在蕭浩或明或暗的推動下,再加上神通的幫助,旭國的醫學發展的突飛猛進;在旭國隨着解剖學、化學等被接納、隨着一些病例康復,傳統的醫家開始感受到了前所未有的壓力——為了保證他們自己的醫學地位,他們不得不向旭國偏斜。

    雖然說蕭浩手中有健康符。旭國也有神通高手;但得病的永遠是多數,神通厲害但也救不了幾個人,這就是需要醫學的時候了。

    另外,除了醫家開始偏斜之外。百工中最具影響力的兩家:畫家流派和雕刻流分支的玲瓏閣已經開始偏向旭國。

    至於與商業方面相關的一些流派恨不得把總部搬到旭國來;而一些技巧技術相關的,更是把旭國當成是一個希望之鄉——旭國完備的法律、獨樹一幟的專利體系,讓這些百工流派愛死了旭國。

    旭國和豐國想比,高層力量看上去豐國不錯,但中低層的支持力度卻是旭國強大。而且豐國有一個很大的問題——他們基本上就是在學習旭國的各種政治方針!既然是學習嗎,就難免會落入蕭浩的一些算計當中。向別人學習。不栽幾個跟頭可能麼!只不過,蕭浩絕對不會秉承什麼和平共處之類的原則給敵人爬起來的機會!

    在旭國皇宮中展開一系列算計的時候,一輛馬車快



  
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