神變在道教來說，雖然仍屬正統的三十六門法術之一，其實早就已經失傳了。一筆閣 www.yibige.com道典上廖廖幾筆的法術記載，多半將其描述為分身、隱形之術，而修煉之法，則是扯得玄之又玄，讓所有的修行人無從着手。
以至於後來佛門《大智度論》列出神境智證通十八神變之後，這個法術名詞，從此之後幾乎就不屬於道教了。
然而有明確的史料記載，祖天師二十六歲辭去江洲縣令之職，入北邙修道時，漢和帝曾聞其神變之能，下旨欲以太傅之職、冀縣侯之爵召其為官！
若非如此，後世道門弟子，怎麼會堅信神變之術的存在呢。
只不過，所有人都認為這是一門神奇的法術，與道法境界之類關聯不大。畢竟祖天師當時不過三十歲左右，才剛剛開始修煉嘛。
龍虎山天師府家傳，對這門法術倒是有八個字流傳下來：靈識照徹，振之則隱。
同樣讓人摸不着頭腦。
直至現在。
神識，振動，隱形，真相大白。
李萬通教給胡志神識之法，根本不知道還有這番妙用。而張真人了解完事實經過，當場心如死灰。
沒有元神道體的基礎，神識就不可能達到「靈識照徹」的地步，更別提「振之則隱」了。也就是說，憑此一條就可以斷定，祖天師其實早在年輕之時，就已經有了極高的境界成就。至於後來的煉丹、傳道、立治、飛升，有了這個前提，一生行跡就很好理解了。
以道家思想，欲圖治世嘛。
這可是個大目標啊！
哲學思辨不完備，著述經典僅憑個人理解，這些都不重要。重要的是，天師之職，必須血脈相傳！
但是，這與大道傳承，有什麼相干？
一斑而窺全豹，至此，傳承兩千年的道統，真的崩塌了。
道與法，真的被李萬通切出了一條無法彌合的巨大傷口。
不可否認的是，世間確實有神奇的超自然力量存在，很多可以憑意念達成的巫術，完全能證明這一點。以道馭法極易，就像胡志無需教授就可以使出神變之術，稍加示範就能呼風喚雨一樣。有了元神道體這個基礎，溝通起各種玄妙力量來，簡直輕易得如同吃飯一樣簡單。
但是循法而求道，就顯得很扯淡了。
僅是龍虎山天師一脈，以祖天師和虛靖天師為例，跡象表明，元神道體的境界，那都是直接跳升上去的！跟胡志一樣！
至於一本正經地修煉，待七星玄璇煉神圓滿後，以黃庭育嬰觀想結丹，顯得是那麼的無奈。這更像是因為無人知曉如何跨出煉神門檻，獲得道體成就，從而一拍腦袋想出來的餿主意！
比如說虛靖天師參與創立的神霄派，就根本不理會鍊氣鍊形直至煉神的循序漸進，而是以天人感應、天人合一為旨，直接觀想結丹！在法術層面上，同樣有效！
這就特麼的尷尬了。
李萬通指出了大道之妄，他自己境界低微，是渾不在意的。可是張真人一輩子修煉，煉神多年，始終不得圓滿突破，照這麼一說，豈不是終身無望了？
一生理想遭到毀滅性打擊，這都沒徹底瘋掉，已經是難能可貴了。
……
「照你這個說法，元神根本就不是能修煉出來的了？」方博文一直在小口抿着高度白酒，用那份非常不適應的苦澀火辣，緩和着震驚得快要失控的神經。聽完李萬通夾七夾八的長篇大論，他敏銳地抓住了問題的關鍵，很清醒地問道。
「沒錯。先天之賜，我覺得更像是與生俱來。這東西不可能是人人具備，也不可能通過後天修煉獲得。」
「但是你指責得有些過份了吧？難道那麼多道門先賢，都是像胡志這樣，需要出點事故經歷一點巧合得點奇遇，才誤打誤撞成就元神道體？然後再紛紛拍腦袋搗鼓點個人心得，開宗立派？這個說法太站不住腳，張真人不至於看不出來。」
「嘿嘿，你算是問到點子上了，這才是真正的奇妙之處呢！」李萬通很讚賞地看了他一眼，拍桌笑道：「綜觀道史，喚醒這份先天能力，途徑可以說是各種各樣，方式各有巧妙不同。其開悟之道，不限任何條件，比之佛門頓悟，更加玄妙莫測。像胡志這
