所謂社會形態，是指具有社會經濟結構、政治結構、文化結構的統一體。
所謂文明，是建立在社會形態之上，再經由歷史沉澱的產物。
而這所謂的元靈，雖誕生自天道本源之力，卻也可以視為一種生物，並且從先前的描述中具有一定的智慧，這明顯就構成了一個族群，具備誕生社會形態和文明的基礎。
注意，這裏面講的是智慧，並非是智力。
尋常寵物、動物之類的存在，雖然極個別優秀的個體，能夠達到兒童的層次，但那是智力的體現，並不具備有慧。
在修行者們看來，所謂的慧是一種靈性。
因此諸如妖族、神族、人族、仙族之類的存在，雖然個體擁有明顯的差異，但是因為「靈慧」的存在，就構成了族群，衍生出社會形態，最後發展出相應的文明。
這就是智慧的強大之處，也是文明之始的關鍵。
對此，蘇陽就提出了一個很有趣，又特別天馬行空的觀點，那就是元靈既然具備一個生物應有的「智慧」，那麼它們是否會形成相應的族群、社會形態、乃至文明呢？
一時之間，因為蘇陽這一聲質問，在坐的每一位大佬都當場驚呆了，本能的想要否認，並大聲斥責蘇陽想法太過於荒唐和荒誕。
可是話到嘴邊，諸位大佬不知道因為什麼，又都硬生生的咽了回去，一個個臉色陰晴不定，陷入漫長時間的思考當中。
也許，所謂的斥責和反駁，不過是本身智慧作用下產生的驕傲，及本能的牴觸而已，
很顯然這樣的情況不足以構成反駁的理由，尤其是大家心裏面都清楚，這片天地有多麼的寬闊，七世文明的積累，每一世都是如此的璀璨，誕生無數智慧。
那麼，誰又能夠規定，在這絕道地的第一座島嶼之上，就沒有「靈」的存在呢？
別忘了，這裏是絕道地，本身就足夠稀奇古怪，第一座島嶼更是絕道地最特別的一座島嶼，暗合一元之始之數，滋生了無數神異，所以發生什麼情況都不為過。
於是根據蘇陽這麼一個天馬行空的提問，一眾大佬沉默片刻之後，還是元始最先反應過來，苦笑着說道：「第一次探索，我們不敢太過深入，所以可能對元靈的判斷不太精準，無法對你的提問給予準確的回答。」
蘇陽預料的情況也是差不多，因此並沒有流露出什麼失望之色，只是言語之間多了幾分深意，若有所指的說道：「那麼，我們就最好希望元靈並沒有誕生相應的文明，亦或者說是社會形態。」
元始認真問道：「有什麼區別？」
蘇陽邪逸的笑着說道：「最大的區別是，若元靈誕生了相應的社會形態和文明，我們就只能面對兩個選擇。一，戰爭；二，和談。而在我看來，會被視為侵略者的我們，多半是前者的可能性，更大上那麼一點。」
頃刻間，就有一股寒意在所有人的心中蔓延出來，在坐的各位可能並不懼怕戰爭，但是也不希望戰爭，因為這代表着長久的消耗，及諸多的不確定性。
所以面對蘇陽做出的一個判斷，元始苦笑着說道：「如果是這樣的話，我們有必要對這些元靈，進行最有效的偵查了。」
聖光教主身為副盟主，也無比果斷的說道：「附議，我們同樣也要做好戰爭的準備。」
元始這時候看向蘇陽，微笑着說道：「年輕人就是年輕人，想法總是那麼的天馬行空。既然蘇會長有這般能耐，那就不能埋沒，不如把探明元靈的情況，交由你來負責如何？」
這很顯然是一件吃力不討好的事情，可能會直面第一座島嶼最大的危險，甚至一個疏忽就可能付出極其慘痛的代價。
蘇陽有心拒絕，可是這群老狐狸卻不會讓步，中央黃帝立刻就微笑着說道：「如此甚好，蘇會長是年輕人，看待問題的角度與我們這些老傢伙不同，對新生事物的判斷也更準確，這種事情交給蘇會長，足夠讓人放心。」
聖光教主立刻皺眉說道：「錯，本教認為對待元靈這件事情，應該更加的慎重，需要老將坐鎮，第五世靈之文明是最佳的選擇，因為他們族群眾多，對靈的理解也最深刻。」
這邊剛剛想給蘇陽下套，聖
