能摧毀」將此話套用到權力問題上就是：「權力只有靠權力才能約束」權力，靠沒有權力的人是管不住的；大權力靠小權力也是管不住的；只有權力才能管住權力，更準確地說，只有大過、超過某種權力的權力才能管住這某種權力。
這些年，社會各方面都在大力提倡對權力的制約和監督，監督包括群眾監督和輿論監督。輿論監督的效力如何暫且不說；實事求是地說，群眾監督的效力卻微乎其微。這並不是群眾不想監督，不行使監督的責任，而是群眾赤手空「權」被監督者根本不理會這種監督。所以，真正的監督只能是上級的監督和紀委的監督。
蕭震幫那個學者「上書」的最後結果是沒有結果，雖然蕭震本人被蕭老叫去「談心」了一次，但蕭老這樣的人，顯然不會有什麼實質性的動作，以蕭老的身份，一言一行都可能會對華夏造成莫大的影響，豈同兒戲？
從西雅圖通往伊利諾州芝加哥市的高速鐵路上，一輛別具美國風的高速列車呼嘯而過。
某節車廂中，一個年輕的東方男子拿着一張報紙正看得津津有味，這節車廂頗有意思，至少有二三十名黃皮膚黑頭髮的東方人佔據了車廂三分之一，這年輕男子身邊，有一位年輕女子，也是東方人，頗為青春靚麗，正削了一個蘋果遞給身邊的他。
男人笑着接過，又津津有味地看着報紙，那姑娘微微嘟了嘟嘴，似乎有些撒嬌地意味，埋怨道：「這些美國報紙盡會捕風捉影胡說八道，書記，這種報紙您也看？」
年輕男子自然是蕭震，他有些意外地抬頭看了她一眼，心心二刁過來她為什麼不滿。剛才不是看到有個美國小報，化身份胡扯得完全沒了邊，給她和蕭客之間杜撰不可說的秘密出來麼？想來她定然是因此怒了。
這時旁邊一個四十多歲的中年男人卻是也放下報紙，說：「這些報紙，是的確過分了一些，要是在我們吳城，誰敢這樣編排蕭書記？如此混亂，怎麼卻無人管理？這政府真是毫不作為！」他那報紙放下來，蕭客瞥了一眼，卻是更有意思，看那標題，竟然是「蓋茨驚慌失措，求助華夏太子」和「民主恥辱：十六家冊巨頭臣服**獨裁者之孫」
蕭震忍不住哂然一笑：「這個，也算是國情不同了。第四權力不容忽視啊。」看起來，卻似乎並無動怒的意思。
岳邦為副書記聽了這話，便沒有再說話，心裏卻是感嘆了一聲：他盡然是蕭老之孫，這麼多年來居然仿佛隱姓埋名一般，明明有那麼耀眼的政績，卻從不炫耀，若非這次來美國，自己又如何能知道他背後站的，居然是那個老人！幸好，自己從來沒有要跟書記作對的想法，，既然如此，今後到是可以，，總不會錯的。
但岳邦為和鍾毓卻都對蕭震所說的「第四權力」不甚理解。其實媒體，在西方就是被稱為「第四權力」的：不但社會的三大支柱權力
立法、行政、司法都要受到它的牽制，而且它對大眾也有強大的影響力。雖然「第四權力。這一說法在我國新聞界還存在爭議，但不可否認的是，媒體作為輿論工具，具有公權機關的某些特徵，而且它還有一個諸多公權機關所沒有的權力一監督報道權。既然是權力，就擁有與生俱來的擴張本性。
西方媒體的強項是對在外的各級包括最高官員揭短、挖苦，哪壺不開提哪壺。報憂不報喜是西方媒體的基本職責。而各級官員也必須「經得起」罵，西方選舉產生的領導人和議員，都必須有「經罵」的基本功；而在百姓這邊，「罵」是基本權利，西方民主社會正是建立在公眾有權「罵」領導「經罵。的基礎上的；這裏的「罵」是指公開的通過媒體和公開的出版物的言論，這也是一種監督機制。
西方國家大選，往往成為候選人之間互相揭短的大戰。這種「揭短。是一種重要的輿論監督，互揭短處，從候選人的主觀目的來說，固然都是為了把對方搞臭；但達到的客觀效果卻是通過輿論來監督、檢查未來領導人的基本素質、政治道德；這種互揭短處，有助於培養廉潔正派的政治家。在美國，新聞是民主的反映，是溝通精英於普通公眾的平台；然而它更是一種消費品。於是人們對新聞的客觀性產生了這樣的疑問：什麼是新聞？誰在製造新聞？媒體修飾過的政府是如冉運作的？什麼樣的新聞能更好地服務於民主？企業是如何影響新聞運作的？
第022章第四力量
