不過李香瑩還是覺得有些難以置信，她忍不住拿出手機，直接搜索蔡琰這個人，發現果然沒有這個人的信息，而後她又不甘心地搜索了《悲憤詩》、《胡笳十八拍》，發現倒是在《青春祭》的電子版上搜索到了，作者當然是天淨沙……
李香瑩看着這些古體詩，只能表示嘆服了，可實際上，這些作品就是吳笛那個世界歷史上才女蔡文姬所作，吳笛甚至還點明了這一點，奈何讀者卻顯然認為這是吳笛的作品，因為在這個世界，就沒有蔡文姬這個人！
夏薇薇見到李香瑩的舉動，不由笑了笑：「李子，沒必要這樣搜索，我發現小笛除了在《舌尖上的名著》上會引用一些我們歷史上本來就有的詩詞以外，她在自己的文章里，所寫的詩詞，全是原創！就是因為這一點，我特別喜歡她寫的古代言情！」
「真不知道她的古文功底為什麼這麼好，總覺得讓他用純文言寫一部小說，也是很輕鬆的事情，實在是太有才了！」李香瑩感嘆着。
夏薇薇一邊點着頭，一邊已經看起文章來，她對吳笛的古代言情小說是非常喜歡的，還有插畫給文章加分，她自然看得十分入迷。
這個前篇，講的大概就是東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英台，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英台求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說：『按卦而斷，還是讓令愛出門的好。『祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英台女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到杭州城的尼山書院，拜師入學。
很尋常的劇情，但是卻被吳笛寫出了亮點，比如兩人之間一見如故的劇情，就讓夏薇薇看得十分入迷，他們是如何一見如故的呢？
這就要談到魏晉風流了，當時談玄的風氣比較濃厚，梁山伯被吳笛刻畫成了一位專注學業，才華橫溢的寒門書生，他不僅談玄論道很厲害，還彈得一手好琴，正是這樣才華，讓祝英台一見如故。
兩人進行清談的過程中唇槍舌劍，讓夏薇薇看得不明覺厲，這要放在網文里，估計就要被人罵成裝逼了，可事實上，能真正寫出這樣的內容，才顯得吳笛的底蘊是多麼深厚。
總之在看了前篇後，讀者們對兩人接下來的發展還是很有期待感的，而其實那些喜歡細細精讀天淨沙文章的讀者，最關注的，卻並非男女主角，而是當時的那個背景。
在東晉時期，就是典型的門閥政治，高門大戶與寒門子弟涇渭分明，原因便是從三國時期魏國確立的「九品中正制」，雖然這些都是吳笛浮光掠影地一提，但卻讓人感覺到了撲面而來的一種歷史感，讓不少喜愛歷史的人都有種回味無窮的感覺，到底她文中的三國時期是怎樣的呢？
這個世界的華夏，除了春秋戰國時期以外，自戰國七雄之一的魏國統一天下後，是從來沒有分裂過的，經歷過的一次最劇烈的變革，便是齊朝末年到新華夏的誕生這個時期，以前的王朝，幾乎都不算**，而只能算是權力中心的轉移，用政變來形容更為恰當。因此，這個世界的華夏人民，經歷的戰爭非常少，活得顯然比多苦多難的中國人民要滋潤得多。
造成這種現象的原因，自然是每次華夏發生巨變時，都會有一位英雄人物出現，他們都儘可能地保證國家的穩定，避免人民陷入慘烈的戰爭之中。
所以吳笛在看這個世界的歷史時，總是覺得特別違和，感覺這個世界就像是被聖母光環籠罩的世界，主政者都十分考慮底層人物的生活，總能讓大眾有一口飯吃，在這樣的情況下，想要搞造反還真沒個群眾基礎。
在吳笛那個世界，歷史上的中國底層人民，忍耐力是非常強的，都是在實在沒法生存下去的時候，才爆發起義，而農民起義的局限性又特別大，勝利果實總是被野心家所竊取，自古以來的農民起義，都是起義的開端，能夠最終成為天下之主的概率，小之又小。
雖然華夏從來沒有分裂過，疆土廣闊，地大物博，但在不少歷史架空小說中，自然也有優秀的歷史作家幻想多國紛爭，在這個世界最火的一段歷史，無疑
第三百零五章 耀眼的偉人們
